مناسك حج - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٨٦ - مسائل متفرقه احرام

نيت عمره تمتع مُحرم شود، صحت اين احرام، بلكه حصولِ جِدّ به آن، محل اشكال است.

٣- س- مردها معمولًا براى احرام، يك حوله به عنوان لنگ به كمر مى‌بندند و يكى هم بر روى شانه‌ها مى‌اندازند، ولى بعضى افراد براى اينكه موقع وزش باد و يا سوار شدن ماشين عورت آنان ظاهر نشود اضافه بر آن دو حوله، يك متر چلوار ندوخته از وسط پا عبور مى‌دهند به نحوى كه دو طرف پارچه از جلو و عقب زير حوله قرار مى‌گيرد، آيا اين عمل صحيح است يا اشكال دارد؟

ج- اشكال ندارد.

٤- س- آيا مى‌شود براى كسى كه قادر بر تلبيه گفتن نيست نايب گرفت يا خير؟

ج- اخْرَس (لال) بايد با انگشت به تلبيه اشاره كند و زبانش را هم حركت دهد، و نايب گرفتن كافى نيست.

٥- س- كسى كه در گذشته حج واجبش را انجام داده، و بنا دارد حج مستحبى به جا آورد؛ ولى از روى ناآگاهى و يا فراموشى در نيت احرام عمره مى‌گويد «احرام عمره تمتع از حج تمتع از حَجة الاسلام مى‌بندم قربة إلى اللَّه»، آيا آوردن و در نيت داشتن حَجة الاسلام، در حالى كه حج مستحبى است، اشكالى دارد يا خير؟

ج- اشكال دارد، مگر آنكه اشتباه لفظى باشد و قصدش اين بوده عمره‌اى كه وظيفه او است انجام دهد و اسمش را حَجة الاسلام گذاشته باشد.

٦- س- اگر كسى بداند در صورت صحيح نگفتن تلبيه، مُحرم‌