مناسك حج - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٢٢ - تبدّل حج تمتع به افراد
مسأله ٢- اگر زنى احرام بست و وقتى به مكه وارد شد به واسطه حيض يا نفاس نتوانست طواف به جا آورد، و اگر مىخواست بماند تا پاك شود ترس آن داشت كه وقت وقوف به عرفات بگذرد، به دستورى كه در مسأله (١) گفته شد بايد عمل كند.
مسأله ٣- اگر بدون احرام وارد مكه شد و نبستن احرام به واسطه عذرى بوده و وقت هم تنگ باشد، بايد در مكه احرام حج افراد ببندد و به دستور سابق عمل كند.
مسأله ٤- اگر از روى عمد و بىجهت احرام نبسته و عمره خود را باطل كرده و وقت تنگ شده از عمره تمتع، احتياط واجب آن است كه حج افراد به جا آورد و پس از آن عمره مفرده، و در سال ديگر حج را اعاده كند.
مسأله ٥- مراد از تنگى وقت در مسألههاى پيش، خوف نرسيدن به وقوف اختيارى عرفه است كه از ظهر نهم ماه ذى الحجه است تا غروب.
مسأله ٦- كسى كه حج مستحب به جا مىآورد و پس از ورود به مكه، ديد وقت تنگ است، عدول به افراد كند و حج افراد به جا آورد، و عمره مفرده بر او واجب نيست.
مسأله ٧- كسى كه مُحرم شد به احرام تمتع از حج واجب و عمداً تأخير انداخت تا وقت تنگ شد، بايد به دستورى كه در مسأله (٤) ذكر شد، عمل نمايد.
مسأله ٨- كسى كه وظيفه او حج تمتع است و در وقت احرام بستن علم پيدا كند كه اگر بخواهد عمره تمتع به جا آورد به وقوف عرفات نمىرسد، مىتواند از اول مُحرم شود به حج افراد و آن را به جا آورد، و