[١] . ]استاد در چند سطر بالاتر توجيهی برای اين جمله‌های نهج‌البلاغه ارائهكرده‌اند. برای روشن‌تر شدن مطلب، در اينجا يادداشت استاد شهيد در همينزمينه را می‌آوريم :[در اينجا اين سؤال پيش می‌آيد كه علت اين كه شهادت دو زن برابر است بايك مرد، ضعف عقل زن است، و چون عقل جوهر انسانيت و مابه‌الامتيازانسان از غير انسان است پس از نظر اسلام زن نصف انسان است.جواب اين است كه باب شهادت باب احساس و عدالت و حفظ است، بابعقل نيست. شهادت عقلی مثل شهادت متخصص فنی از قبيل طبيب كه جنبهاستنباطی دارد؛ در اين گونه موارد اسلام تفاوتی قائل نشده است، يعنی ازنظر رأی اهل خبره ظاهرا فرقی ميان مرد و زن نيست (حتی در فتوا). باقیمی ماند دو چيز ديگر: احساس، حفظ. از نظر احساس هم تفاوتی نيست.پس علت، جنبه حفظ و نسيان زن است. ظاهر آيه هم همين را می‌گويد : أنتضلّ احديهما فتذكّر احديهما الاخری. (يادداشتهای استاد مطهری ج ٥/ص ٢٩٨)