زن و مسایل قضایی و سیاسی ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٠٧

زن و مسائل قضایی و سیاسی، ص: ١٠٧

النِّساءِ مَثْنی وَ ثُلاثَ وَ رُبعَ[١] می‌فرماید: فَاِنْ خِفْتُمْ اَلّا تَعْدِلوا فَواحِدةً. حتی

نمی‌فرماید اگر عدالت را رعایت نمی‌کنید، یا اگر می‌دانید که عدالت را رعایت نمی‌کنید؛ می‌گوید اگر «بیم» این را دارید (حتی بیمش را دارید) و نگران این هستید که عدالت را رعایت نکنید یکی بیشتر نباشد.

این را من مکرر عرض کرده‌ام که همیشه شما با این سؤال روبرو می‌شوید که کسی می‌آید می‌گوید من می‌خواهم وضو بگیرم ولی خوف این را دارم که وضو برای من ضرر داشته باشد، وضو بگیرم یا نه؟ می‌گویند نه. من می‌خواهم روزه بگیرم خوف دارم که این روزه برای من ضرر داشته باشد، روزه بگیرم یا نه؟ می‌خواهم بروم حج، خوف این را دارم که این سفر برای من ضرر داشته باشد، بروم یا نه؟ می‌گویند نه. اما آیا شما تا حالا به یک نفر در عمرتان برخورد کرده‌اید ـ شاید انسان در طول قرنها به یک نفر برخورد نمی‌کند ـ که بگوید من می‌خواهم زن دوم بگیرم ولی خوف این را دارم که رعایت عدالت نکنم؟ بلکه با تصمیمِ به عدم رعایت عدالت این کار را می‌کند. این خلاف نص آیه قرآن است.

بنابراین اگر ما قانونی وضع کنیم (اصلا قانون نمی‌خواهد؛ این اصلا قانون هم نیست و احتیاج ندارد که مجلس بیاید درباره این قضیه قانون وضع کند) ]بلکه اگر دولت اسلامی[ عملا کنترل کند یعنی مردی که می‌خواهد زن دوم بگیرد از او توضیح کامل از هر جهت بخواهند و تا ثابت نشده است که اولا زمینه تعدد زوجات در اجتماع هست و ثانیا این آدم قدرت دارد، استطاعت مالی دارد، استطاعت روحی و نفسی دارد، عدالت را می‌تواند اجرا کند، ]و در مواردی[ تا ثابت نشده که این شخص احتیاج دارد، به او اجازه ندهند؛ این بر خلاف قانون اسلام نیست. این همان نظارتِ بر حسن اجراست و مسلّم اشکال ندارد.

[١] . نساء / ٣.