مى گويم : نفرين امام در مورد قطع نسل أو كلى مى باشد ، وبامراجعه به دو كتاب مهم در نسب شناسى : " نسب زبيري " و " جمهره ابن حزم " معلوم مى گردد كه از نسل عمر سعد پس از نوه أو " أبو بكر بن حفص " كه مدت قليلى پس از پدرش حفص زنده بود ، كسى باقى نمانده است ، و نيز منظور امام ( عليه السلام ) از قطع نسب خودشان از طريق على اكبربوده است ، چرا كه نسب ايشان از طريق امام سجاد ( عليه السلام ) ادامه پيدا كرد .

٥٥ - اين دعا را سيد در لهوف : ٥٣ آورده است .

٥٦ - اين دعا را قندوزى در ينابيع المودة : ٣٤٨ آورده است .

٥٧ - اين دعا را ابن شهر آشوب در مناقبش ٤ : ٥٦ ، وگنجى شافعي در كفاية الطالب : ٤٣٥ آورده اند .

٥٨ - اين دعا را گنجى شافعي در كفاية الطالب : ٤٣٤ ، وفتال در روضة الواعظين : ١٨٨ ، وطبرى در ذخائر العقبى : ١٤٤ ، وشيخ مفيد در ارشاد : ٢٤٠ ، وابى مخنف در مقتلش : ١٨٩ آورده اند .

همچنين ابن حمزه در ثاقب المناقب : ٣٤١ ، وابن شهر آشوب در مناقبش ٤ : ٥٦ ، آن ذكر كرده اند .