رساله توضيح المسائل - ط امير العلم - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٢٧٤ - ٨- باقى ماندن بر جنابت و حيض و نفاس تا اذان صبح
مسأله ١٠٤٨: اگر در روزه مستحب يا واجب غير رمضان و قضاى آن تا اذان صبح جنب بماند روزهاش صحيح است چه وقت آن معين باشد و چه نباشد.
مسأله ١٠٤٩: اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و عمداً غسل نكند يا اگر وظيفه او تيمم است عمداً تيمم نكند روزهاش در ماه رمضان يا قضاى آن باطل است و احتياط مستحب آن است كه در روزههاى واجب و مستحب ديگر هم اين امر رعايت شود.
مسأله ١٠٥٠: اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و براى غسل وقت نداشته باشد، چنانچه بخواهد روزه رمضان بگيرد با تيمم روزهاش صحيح است، و لازم نيست كه تا صبح بيدار بماند و اگر براى تيمم هم وقت نباشد به همان نحو روزهاش صحيح است.
مسأله ١٠٥١: اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاك شود يا در بين روز خون حيض يا نفاس ببيند، اگر چه نزديك مغرب باشد روزه او باطل است.
مسأله ١٠٥٢: اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند و بعد از يك روز يا چند روز يادش بيايد روزههائى كه گرفته صحيح است، و بنابر احتياط مستحب قضاى آن را نيز بگيرد.
مسأله ١٠٥٣: اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و در غسل كردن كوتاهى كند، و تا اذان غسل نكند، و در تنگى وقت تيمم هم نكند روزهاش در ماه رمضان باطل است، ولى چنانچه كوتاهى نكند مثلًا منتظر باشد كه حمام، زنانه شود، اگر چه سه مرتبه بخوابد و تا اذان غسل نكند در صورتى كه تيمم كند روزه او صحيح است.
مسأله ١٠٥٤: اگر زنى كه در حال استحاضه است غسلهاى خود را به تفصيلى كه در احكام استحاضه گفته شد بجا آورده روزه او صحيح است.
مسأله ١٠٥٥: كسى كه مس ميت كرده يعنى جائى از بدن خود را به بدن ميت رسانده مىتواند بدون غسل مس ميت روزه بگيرد، و اگر در حال روزه هم ميت را مس نمايد روزه او باطل نمىشود.