حاشية المكاسب - النجم آبادي، الميرزا أبو الفضل - الصفحة ٢٤ - المعاوضة على الجارية المغنّية

وعليه يحمل اختلاف أخبار الباب ، فإنّ في بعضها التصريح بالجواز ، مثل ما رواه عبد الله بن الحسن ، عن أبي الحسن عليه‌السلام قال : قلت : جعلت فداك ؛ فأشتري المغنّية أو الجارية تحسن أن تغنّي اريد بها الرزق لا سوى ذلك.

قال عليه‌السلام : «اشتر وبع» [١].

وما رواه علي بن الحسين قال : سأل رجل علي بن الحسين عليهما‌السلام عن شراء جارية لها صوت؟

فقال : «ما عليك لو اشتريتها ، فذكّرتك الجنّة».

يعني بقراءة القرآن والزهد والفضائل الّتي ليست بغناء ، «فأمّا الغناء ، فمحظور» [٢].

وفي بعضها التصريح بالتحريم ، مثل ما روي عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنّه سأله رجل عن بيع الجواري المغنّيات؟

فقال : «شراؤهنّ وبيعهنّ حرام ، وتعليمهنّ كفر ، واستماعهنّ نفاق» [٣].

وما عن أبي الحسن الأوّل عليه‌السلام في جواب من جعل ثلث قيمة الجواري المغنّيات له عليه‌السلام.

قال : «لا حاجة لي فيها ، إنّ ثمن الكلب والمغنّية سحت» [٤].

وغير ذلك من الأخبار [٥] ، وطريق الجمع ما ذكر من التفصيل بالنسبة إلى الأشخاص.

[١]وسائل الشيعة : ١٧ / ١٢٢ الحديث ٢٢١٤٩.

[٢]وسائل الشيعة : ١٧ / ١٢٢ الحديث ٢٢١٥٠.

[٣]وسائل الشيعة : ١٧ / ١٢٤ الحديث ٢٢١٥٥.

[٤]وسائل الشيعة : ١٧ / ١٢٣ الحديث ٢٢١٥٢.

[٥]وسائل الشيعة : ١٧ / ١٢٢ الباب ١٦ من أبواب ما يكتسب به.