تاريخ اليعقوبي
(١)
الجزء الأول
٥ ص
(٢)
آدم و حواء
٥ ص
(٣)
شيث بن آدم
٨ ص
(٤)
أنوش بن شيث
٨ ص
(٥)
قينان بن أنوش
٩ ص
(٦)
مهلائيل بن قينان
١٠ ص
(٧)
يرد بن مهلائيل
١٠ ص
(٨)
أخنوخ بن يرد
١١ ص
(٩)
متوشلح بن أخنوخ
١٢ ص
(١٠)
لمك بن متوشلح
١٢ ص
(١١)
نوح
١٣ ص
(١٢)
سام بن نوح
١٧ ص
(١٣)
أرفخشد بن سام
١٨ ص
(١٤)
شالح بن أرفخشد
١٨ ص
(١٥)
عابر بن شالح
١٩ ص
(١٦)
فالغ بن عابر
١٩ ص
(١٧)
أرغو بن فالغ
٢٠ ص
(١٨)
ساروغ بن أرغو
٢١ ص
(١٩)
ناحور بن ساروغ
٢١ ص
(٢٠)
تاريخ بن ناحور
٢٣ ص
(٢١)
إبراهيم
٢٤ ص
(٢٢)
إسحاق بن إبراهيم
٢٨ ص
(٢٣)
يعقوب بن إسحاق
٢٩ ص
(٢٤)
ولد يعقوب
٣١ ص
(٢٥)
موسى بن عمران
٣٣ ص
(٢٦)
أنبياء بني إسرائيل و ملوكهم بعد موسى
٤٦ ص
(٢٧)
داود
٥١ ص
(٢٨)
سليمان بن داود
٥٧ ص
(٢٩)
رحبعم بن سليمان و الملوك بعده
٦١ ص
(٣٠)
ثم ملك أبيام بن رحبعم،
٦٢ ص
(٣١)
ثم ملك اسا،
٦٢ ص
(٣٢)
يهوشافط،
٦٢ ص
(٣٣)
ثم ملك بعده يورام
٦٢ ص
(٣٤)
ثم ملك أحزيا،
٦٢ ص
(٣٥)
ثم ملكت عتلايا بنت عمري،
٦٢ ص
(٣٦)
يواش،
٦٣ ص
(٣٧)
ثم ملك بعده أمصيا،
٦٣ ص
(٣٨)
ثم ملك عزيا بن أمصيا،
٦٣ ص
(٣٩)
ثم ملك يوتام
٦٣ ص
(٤٠)
ثم ملك احاز
٦٣ ص
(٤١)
ثم ملك بعد احاز حزقيل
٦٤ ص
(٤٢)
ثم ملك بعد حزقيل منشا بن حزقيل،
٦٤ ص
(٤٣)
ثم ملك أمون بن منشا،
٦٥ ص
(٤٤)
ثم ملك بعده يوشيا
٦٥ ص
(٤٥)
ثم ملك يهواخز
٦٥ ص
(٤٦)
ثم ملك بعده يويقيم
٦٥ ص
(٤٧)
المسيح عيسى بن مريم
٦٨ ص
(٤٨)
إنجيل متى
٦٩ ص
(٤٩)
إنجيل مرقس
٧٢ ص
(٥٠)
إنجيل لوقا
٧٢ ص
(٥١)
إنجيل يوحنا
٧٥ ص
(٥٢)
ملوك السريانيين
٨١ ص
(٥٣)
ملوك الموصل و نينوى
٨١ ص
(٥٤)
ملوك بابل
٨٢ ص
(٥٥)
ملوك الهند
٨٤ ص
(٥٦)
برهمن الملك
٨٤ ص
(٥٧)
و من ملوكهم فور،
٨٧ ص
(٥٨)
و من ملوكهم كيهن،
٨٧ ص
(٥٩)
و من ملوكهم دبشليم،
٨٨ ص
(٦٠)
و ملك بلهيت
٩٠ ص
(٦١)
و منهم كوش الملك
٩٣ ص
(٦٢)
اليونانيون
٩٥ ص
(٦٣)
ملوك اليونانيين و الروم
١٤٣ ص
(٦٤)
ملوك الروم
١٤٦ ص
(٦٥)
ملوك الروم المتنصرة
١٥٣ ص
(٦٦)
قسطنطين،
١٥٣ ص
(٦٧)
ثم ملك يوليانوس
١٥٤ ص
(٦٨)
ثم ملك دسيوس
١٥٤ ص
(٦٩)
ثم ملك والنطيانوس
١٥٤ ص
(٧٠)
ثم ملك تيدوسوس الأكبر،
١٥٤ ص
(٧١)
ثم ملك بعده ابن أخيه تيدوسوس الأصغر و والنطيانوس،
١٥٥ ص
(٧٢)
ثم ملك مرقيانوس،
١٥٥ ص
(٧٣)
ثم ملك بعده أليون و أنيموس
١٥٥ ص
(٧٤)
ثم ملك زينون
١٥٥ ص
(٧٥)
ثم ملك أنسطاسيوس
١٥٦ ص
(٧٦)
ثم ملك يوسطوس الثاني
١٥٦ ص
(٧٧)
ثم ملك يوسطوس الثالث
١٥٦ ص
(٧٨)
ثم ملك طيبريوس
١٥٦ ص
(٧٩)
ثم ملك هرقل و قسطنطين
١٥٦ ص
(٨٠)
ثم ملك قسطنطينوس
١٥٦ ص
(٨١)
ثم ملك بطرخ رومية
١٥٦ ص
(٨٢)
ثم ملك فلسعرربى
١٥٦ ص
(٨٣)
ثم ملك أليون و قسطنطين
١٥٦ ص
(٨٤)
ملوك فارس
١٥٨ ص
(٨٥)
المملكة الأولى قبل أردشير
١٥٨ ص
(٨٦)
المملكة الثانية من أردشير بابكان
١٥٩ ص
(٨٧)
ممالك الجربى
١٧٨ ص
(٨٨)
ملوك الصين
١٨٠ ص
(٨٩)
ملوك مصر من القبط و غيرهم
١٨٥ ص
(٩٠)
ممالك البربر و الأفارقة
١٩٠ ص
(٩١)
ممالك الحبشة و السودان
١٩١ ص
(٩٢)
مملكة البجة
١٩٢ ص
(٩٣)
فأول مملكة البجة من حد أسوان،
١٩٢ ص
(٩٤)
و المملكة الثانية من البجة، مملكة يقال لها بقلين،
١٩٢ ص
(٩٥)
ثم المملكة الثالثة يقال لها بازين،
١٩٢ ص
(٩٦)
و المملكة الرابعة يقال لها جارين،
١٩٢ ص
(٩٧)
و المملكة الخامسة يقال لها قطعة،
١٩٣ ص
(٩٨)
ثم المملكة السادسة، و هي مملكة النجاشي،
١٩٣ ص
(٩٩)
ملوك اليمن
١٩٥ ص
(١٠٠)
ملوك الشام
٢٠٦ ص
(١٠١)
ملوك الحيرة من اليمن
٢٠٨ ص
(١٠٢)
حرب كندة
٢١٦ ص
(١٠٣)
ولد إسماعيل بن إبراهيم
٢٢١ ص
(١٠٤)
العرب
٢٥٤ ص
(١٠٥)
أديان العرب
٢٥٤ ص
(١٠٦)
حكام للعرب
٢٥٨ ص
(١٠٧)
أزلام العرب
٢٥٩ ص
(١٠٨)
شعراء العرب
٢٦٢ ص
(١٠٩)
أسواق العرب
٢٧٠ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص

تاريخ اليعقوبي - احمد بن ابی یعقوب - الصفحة ٧٣ - إنجيل لوقا

ليقبل بقلوب الآباء على أبنائهم، و يكونوا لله شعبا كاملا. فقال زكرياء للملك: كيف لي أن أعلم هذا، و أنا شيخ، و امرأتي كبيرة السن؟ فقال له الملك: إني أنا جبريل القائم بين يدي الله، عز و جل، أرسلني لأبشرك بهذا، فمن الآن، فكن صامتا لا تتكلم حتى اليوم الذي يكون فيه هذا لأنك لم تصدق، و لم تؤمن بقولي الذي يتم في حينه. و كان الشعب قياما ينتظرون زكرياء، و يتعجبون من لبثه في الهيكل، فلما أن خرج لم يقدر أن يكلمهم ، فعرفوا، و أيقنوا أنه قد رأى رؤيا في الهيكل، فكان يومىء إليهم إيماء، و لا يتكلم. فلما تمت أيام خدمته انصرف إلى بيته، و حبلت اليسبع امرأته، و أقامت تخفي نفسها أشهرا خمسة، و تقول: هذا الذي صنع إلى الرب في أيام نظره إلي ليمحو عني عاري في البشر. و لما كان في الشهر السادس من حمل امرأة زكرياء أرسل الله جبريل الملك إلى جبل الجليل إلى مدينة تدعى ناصرة، إلى فتاة عذراء مملكة برجل يسمى يوسف من آل داود، اسمها مريم، فدخل إليها الملك، و قال لها: السلام عليك أيتها المملوءة من النعمة، أيتها المباركة في النساء! فلما رأته فزعت من كلامه، و جعلت تفكر، و تقول: ما هذا السلام؟ فقال لها الملك: لا ترهبي يا مريم! قد لاقيت و وافيت عند الله نعمة، بحق أنك تقبلين حبلى، و تلدين ابنا، و سميه إيسوع، و يكون عظيما، و ابن الأعلى يدعي، و يعطيه الرب إلهه كرسي داود أبيه، و يملك على آل يعقوب إلى الدهر، و لا يكون لملكه فناء، و لا انقطاع. فقالت مريم للملك: كيف يكون هذا، و لم يمسسني رجل؟ قال لها الملك: روح القدس يحل عليك، و هذا الذي يولد منك قدوس، و ابن الله يدعى، و هذه اليسبع نسيبتك، فهي أيضا حبلى بابن، على كبرها، و هذا الشهر هو السادس لتلك التي تدعى عاقرا، لأنه لا يعجز الله شيء! فقالت مريم: إني أمة الله، فليكن لي كما قلت.