ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسیبیگ - الصفحة ٨٢ - الحمصي
و «الحمدوني» قد يكون بالواو كما في حمدون، و قد يكتب بالألف كما في أكثر المواضع. و المشهور في «حمدون» بفتح الحاء المهملة و سكون الميم و ضم الدال المهملة ثم الواو، و في «حمدان» بفتح الحاء أيضا و سكون الميم و فتح الدال المهملة ثم الألف و النون.
و يظهر من إيضاح الاشتباه للعلامة في ترجمة محمد بن بشر الحمدوني أبو الحسين السوسنجري، أن الحمدوني بضم الحاء المهملة [١]و ضم الدال المهملة و النون بعد الواو، بل كذا يظهر من بعض مواضعه الأخر. فلاحظ. [٢]
و قال [. . .]الحمداني نسبة إلى قبيلة حمدان، و هم طائفة من العرب.
فلاحظ.
و قد يتوهم أن الحمداني نسبة إلى الوزير ناصر الدولة أبي علي الحسين بن حمدان بمصر، و قد قتل فيها في زمن المستنصر الخليفة العلوي المصري في سنة خمس و ستين و أربعمائة، و كان من أولاد ناصر الدولة ابن حمدان الذي كان فيها أيضا، و هو ناصر الدولة أبو محمد الحسين بن الحسن بن حمدان الأمير بدمشق.
الحمصي
هو الشيخ سديد الدين علي بن محمود-أو محمود بن علي [٣]-بن الحسن الحمصي [٤]، المتكلم المشهور صاحب «التعليق العراقي» و غيره.
[١] في المصدر «بالحاء المهملة و الدال المهملة المضمومة» ، و هذا لا يعني أن الحاء بالضم.