ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسیبیگ - الصفحة ٢٥٣ - المزيدي
المرعشي
له كتاب في علم الرجال ينقل عنه الأمير رفيع الدين الصدر في حواشي كتابه في رد السيد الداماد في حرمة تسمية القائم عليه السلام. فلاحظ اسمه و أحواله، و هو من المتأخرين.
و هو قد يكون نسبة إلى بلدة «مرعش» ، و هي بلدة بأرض الشام، و قد تكون النسبة إلى السيد علي الملقب بالمرعش بن عبد اللّه بن محمد الملقب بالسيلق ابن الحسن بن الحسين الأصغر ابن الإمام زين العابدين عليه السلام.
و على الثاني كل من ينسب إليه فهو سيد، و لكن كثيرا ما يشتبه الحال فلا يعلم أن نسبة المرعشي إلى أيهما، لكن القاضي نور اللّه و سلسلة من أضرابهم ينسبون إلى السيد علي الملقب بالمرعش البتة.
ثم اعلم أنه على هذا كان بين المرعشي و السيلقي بمنزلة النسبة بين بني الأعمام كما لا يخفى. فتأمل.
قال في القاموس: مرعش كمقعد بلدة بالشام قرب أنطاكية. انتهى.
المزيدي
هو الشيخ رضي الدين أبو الحسن علي بن الشيخ جمال الدين أحمد بن يحيى
[٤] عن محمد بن العبدي. و في شرح ابن أبي الحديد هو أبو عبد اللّه محمد بن موسى بن عمران المرزباني. و رأيت في بعض مسوداتي أنه محمد بن حامد بن محمد المسعودي. فتأمل «م» . أقول: الصحيح أنه أبو عبيد اللّه محمد بن عمران بن موسى المرزباني، أصله من خراسان و مولده و وفاته ببغداد، مؤرخ أديب كثير التآليف، توفي سنة ٣٨٤. انظر: الأعلام للزركلي ٦/٣١٩. و «مرزبان» كلمتان فارسيتان بمعنى حافظ الحدود.