ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ١١٥ - المولى زين الدين الأسترآبادي

الشيخ زين الدين بن محمد بن القاسم البرزهي

قد سبق في باب الزاي المعجمة في باب الأسماء [١]. فتأمل. و مرة أخرى في باب الباء الموحدة من الألقاب بعنوان البرزهي أيضا، فلا تغفل.

المولى زين الدين الأسترآبادي

كان من أجلة فضلاء تلامذة العلامة. و في الحواشي النجارية على قواعد العلامة في بحث الطواف من كتاب الحج هكذا قوله: الإتمام مع احتمال البطلان عليها، بغير خطه، المقصود بالإكمال لإتمام إكمال الشوط الناقص بحيث لا يجعل البدء منتهى و يبتدئ الطواف منه ثم يأتي الحجر لاشتماله على زيادة الشوط.

قال فخر الدين: هذه الحاشية ليست بخط المصنف، و إنما هي بخط مولانا زين العابدين [٢]الأسترآبادي، و هو من جملة فضلاء تلامذة المصنف في المعقول، كتبها و لم يفهم المسألة. و كان قد اشتهر بين تلامذة والدي أن المراد أن ينوي عند الحجر الإتمام، أي يأتي بستة أشواط إتمام الشوط الأول، ثم يأتي بستة أخرى عند تمام الستة بشوط سابع و يبطل ذلك، فكأنه قد يرى الطواف ينسى، فاللام متعلق بالنية، أي ينوي للإتمام. إلى آخر ما قاله.

أقول: و لعله مذكور باسمه في مطاوي كتابنا هذا. فلاحظ. بل الظاهر أنه بعينه المولى زين الدين علي بن [محمد] الأسترآبادي الذي كان السيد جعفر بن محمد الأحوس [٣]الحسيني صاحب تكملة الدروس ينقل عنه بالواسطة أو