مناسك الحج - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - الصفحة ٧٥

الاولى: أن يتمكن من الرجوع إلى الميقات، فيجب عليه الرجوع والاحرام من هناك. الثانية: أن يكون في الحرم ولم يمكنه الرجوع إلى الميقات لكن أمكنه الرجوع إلى خارج الحرم وعليه - حينئذ - الرجوع إلى الخارج والاحرام منه، والاحوط في هذه الصورة الابتعاد عن الحرم بالمقدار الممكن ثم الاحرام من هناك. الثالثة: أن يكون في الحرم ولم يمكنه الرجوع إلى الخارج وعليه في هذه الصورة أن يحرم من مكانه وإن كان قد دخل مكة. الرابعة: أن يكون خارج الحرم ولم يمكنه الرجوع إلى الميقات، فإن كان أمامه ميقات آخر أحرم من ذلك الميقات. وإلا أحرم من مكانه ولا يؤخره إلى أدنى الحل على الاحوط، وفي جميع هذه الصور يحكم بصحة عمل المكلف إذا قام بما ذكرناه من الوظائف. ١٦٧ - إذا تركت الحائض الاحرام من الميقات لجهلها بالحكم إلى أن دخلت الحرم ولم تتمكن من الرجوع