مناسك الحج - الوحيد الخراساني، الشيخ حسين - الصفحة ٧٣

الثاني: إذا قصد العمرة المفردة في رجب وخشي عدم إدراكها إذا أخر الاحرام إلى الميقات جاز له الاحرام قبل الميقات، وتحسب له عمرة رجب وإن أتى ببقية الاعمال في شعبان، ولا فرق في ذلك بين العمرة الواجبة والمندوبة، وهذا الحكم يجري في من لو أخر الاحرام إلى الميقات لم يدرك عمرة الشهر. ١٦٢ - يجب على المكلف اليقين بوصوله إلى الميقات والاحرام منه، أو يكون ذلك عن إطمينان أو حجة شرعية. ولا يجوز له الاحرام عند الشك في الوصول إلى الميقات. ١٦٣ - لو نذر الاحرام قبل الميقات وخالف وأحرم من الميقات لم يبطل إحرامه، ووجبت عليه كفارة مخالفة النذر إذا كان متعمدا. ١٦٤ - كما لا يجوز تقديم الاحرام على الميقات لا يجوز تأخيره عنه، فلا يجوز لمن أراد الحج أو العمرة أو دخول مكة أن يتجاوز الميقات اختيارا إلا محرما حتى إذا