٢٢١ - إذا أحل الرجل من إحرامه ولم تحل إمرأته فجامعها فعليها بدنة يغرمها زوجها، ولو كان الزوج محلا من الاول وكانت المرأة محرمة، فإن كانت مطاوعة فالكفارة عليها ولا غرامة على الزوج، وإن كانت مكرهة فليس عليها شئ. ٢٢٢ - إذا جامع المحرم إمرأته جهلا أو نسيانا صحت عمرته وحجه ولا تجب عليه الكفارة، وهكذا إذا ارتكب غيره من المحرمات التي توجب الكفارة جهلا أو نسيانا، و يستثنى من ذلك موارد تأتي في مواضعها إن شاء الله. ٣ - تقبيل النساء ٢٢٣ - يحرم على المحرم تقبيل زوجته عن شهوة فلو قبلها كذلك فعليه بدنة أو جزور - أمنى أو لم يمن - و إن لم يتمكن منهما فعليه شاة. ومن قبلها بغير شهوة فعليه شاة. ٢٢٤ - إذا قبل الرجل إمرأته المحرمة بعد طواف النساء فالاحوط استحبابا أن يكفر بدم يهريقه.