الإكمال في أسماء الرجال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص

الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ٢٣

* أبو بردة: (٣٩) هو أبو بردة هاني بن نيار شهد العقبة الثانية مع السبعين وشهد بدرا وما بعدها من المشاهد، و هو خال براء بن عازب ولا عقب له، مات في أول زمن معاوية بعد شهوده مع علي حروبه كلها. روى عن البراء وجابر.
هانئ: بكسر النون وبعدها همزة ونيار: بكسر النون وتخفيف الياء تحتها نقطتان وبالراء.
وله ترجمة أيضا في:
(الطبقات الكبرى) (٧ / ٥٠٠) - و (الإستيعاب) (٤ / ١٨) وفي (الإصابة) (٤ / ١٩) برقم / ١١٧ و (تهذيب التهذيب) (١٢ / ١٩) برقم / ٩٦ - قيل مات سنة (٤١ ه‍ أو ٤٥ ه‍ أو ٤٢ ه‍).
وله في البخاري حديث واحد وفي (مسند أحمد) سبعة أحاديث (٤ / ٤٥) وفي (مشكاة المصابيح) حديث واحد.
* أبو بصير: (٤٠) هو أبو بصير عقبة بن أسيد الثقفي قديم الإسلام والصحبة، له ذكر في غزوة الحديبية مات في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسيد: بفتح الهمزة وكسر السين المهملة سيجئ ذكره في حرف العين.
وله ترجمة أيضا في:
(الإستيعاب) (٤ / ٣) - وفي (الإصابة) (٢ / ٤٤٥) برقم / ٥٣٩٩ وذكره ابن سعد في (الطبقات الكبرى) (٤ / ١٣٤).
وله في (المشكاة) حديث واحد.
* أبو بصرة: (٤١) هو بفتح الباء وسكون الصاد المهملة، حميل بن بصرة الغفاري حميل مصغر حمل.
وقال الحافظ ابن عبد البر: أبو بصرة الغفاري اختلف في اسمه فقيل:
جميل بن بصرة وقيل: حميل كل ذلك مضبوط عنهم وأصح ذلك جميل و هو جميل بن بصرة بن وقاص بن حبيب بن غفار، (الإستيعاب) (٤ / ٢٤)، وأيضا في (الإصابة) (٤ / ٢٢) برقم / ١٣٧. وتهذيب التهذيب) (٣ / ٥٦) رقم / ٩٨، مات بمصر ودفن في مقبرتها. و (الطبقات) (٧ / ٥٠٠) وله في (مسند أحمد) (٦ / ٧) أربعة أحاديث، وفي (مشكاة المصابيح) وفي (المسند) أيضا (٦ / ٣٩٦) أربعة عشر حديثا له في (المشكاة) حديث واحد.
(٢٣)