[ ٢٠٣٥٦ ] ٩ ـ أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب قال : سمعت أبا عبدالله ٧ يقول : يؤتى بعبد يوم القيامة ظالم لنفسه فيقول الله : ألم آمرك بطاعتي؟ ألم أنهك عن معصيتي؟ فيقول : بلى يا رب ، ولكن غلبت علي شهوتي فإن تعذبني فبذنبي ، لم تظلمني ، فيأمر الله به إلى النار ، فيقول : ما كان هذا ظني بك ، فيقول : ما كان ظنك بي؟ قال : كان ظني بك أحسن الظن ، فيأمر الله به إلى الجنة ، فيقول الله تبارك وتعالى : لقد نفعك حسن ظنك بي الساعة.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الاحتضار [١].

١٧ ـ باب استحباب ذم النفس وتأديبها ومقتها

[ ٢٠٣٥٧ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن ابن فضال ، عن الحسن بن الجهم قال : سمعت أبا الحسن ٧ يقول : إن رجلا في بني إسرائيل عبدالله أربعين سنة ، ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه : ما أتيت إلا منك ، وما الذنب إلا لك ، قال : فأوحى الله عزّ وجلّ إليه : ذمك لنفسك أفضل من عبادتك أربعين سنة.

[ ٢٠٣٥٨ ] ٢ ـ محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن امير

٩ ـ المحاسن : ٢٥ / ٤.

[١] تقدم في الباب ٣١ من ابواب الاحتضار ، وفي الحديث ٨ من الباب ٣٨ من ابواب وجوب الحج.

ويأتي ما يدل عليه في الحديثين ١ و ٢ من الباب ١٠ من ابواب مقدمات النكاح.

الباب ١٧

فيه ٣ احاديث

[١] الكافي ٢ : ٥٩ / ٣.

٢ ـ نهج البلاغة ٣ : ٢٣٨ / ٣٥٩.