مناقب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) للكوفي - الكوفي، محمد بن سليمان - الصفحة ٥٥٠ - خبر الإيذاء و أنّ من آذى عليّا بعث يوم القيامة يهوديّا أو نصرانيّا!!!

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

قال: سمعت مصعب بن سعد يحدّث عن أبيه قال: قال رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم): من آذى عليا فقد آذاني.

قال في تعليقه: و أخرجه الهيثم بن كليب الشاشي في مسنده الورق/ ١٣/ ب/ بإسناده عن محمّد بن عمر الأنصاري عن قنّان.

و أخرجه الحافظ السلفي في المشيخة البغدادية: ج ١ ك/ الورق/ ١٤/ أ/ من طريق القطيعي بهذا الإسناد و اللفظ.

و أورده السيوطي [في مسند سعد] من كتاب جمع الجوامع: ج ١/ ص ٧٤٦ عن العدني و أبي يعلى و الضياء المقدسي.

و روى الحاكم في أوائل مناقب عليّ (عليه السلام) من كتاب المستدرك: ج ٣ ص ١٢٢، قال:

أخبرني محمّد بن أحمد بن تميم القنطري حدّثنا أبو قلابة الرقاشي حدّثنا أبو عاصم عن عبد اللّه بن المؤمّل حدّثني أبو بكر بن عبيد اللّه بن أبي مليكة عن أبيه قال:

جاء رجل من أهل الشام فسبّ عليّا عند ابن عبّاس فحصبه ابن عباس فقال: يا عدوّ اللّه آذيت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)‌ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً [٥٧/ الأحزاب: ٣٣] لو كان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) حيّا لآذيته.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه. و قال الذهبي: صحيح.

أقول: و من أراد المزيد فعليه بما رواه الحافظ الحسكاني في تفسير الآية: «٥٧» من سورة الأحزاب في كتاب شواهد التنزيل: ج ٢ ص ٩٤- ٩٩ ط ١.

و أيضا فليراجع ما رواه الحافظ ابن عساكر تحت الرقم: «٤٩٤» و ما بعده من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) من تاريخ دمشق: ج ص ٤٢٠- ٤٢٧ ط ٢.

و ليراجع أيضا ما رواه الذهبي في كتاب تاريخ الإسلام: ج ٢ ص ١٩٦.