تفسير الحبري - الكوفي الحبري، حسين بن حكم - الصفحة ١٢٩ - الوجه الثالث الاعتراض بضعف روايات الباب

هذا الحديث، و حديث آخر لم يتابع عليه [١].

لكن لا يصحّ هذا الطعن:

قال المزّيّ: هذا [أي عدم وجود المتابعة] لا يقدح في صحّة الحديث، لأنّ وجود المتابعة ليس شرطا في صحّة كلّ حديث صحيح [٢].

و قال الذهبيّ: بل الثقة الحافظ إذا انفرد بأحاديث كان أرفع و أكمل رتبة، و أدلّ على اعتنائه بعلم الأثر و ضبطه- دون أقرانه- لأشياء ما عرفوها.

و إن تفرّد الثقة المتقن، يعدّ صحيحا غريبا [٣].

و قال اللكهنويّ: ربّما يطعن العقيليّ أحدا و يجرحه بقوله: «فلان لا يتابع على حديثه» فهذا ليس من الجرح في شي‌ء، و قد ردّ عليه العلماء في كثير من المواضع بجرحه الثقات بذلك [٤].

و أمّا ما نقل عن الحاكم و ابن حجر حول «أو هي أسانيد ابن عبّاس» فنجيب عنه:

أوّلا: إنّ التمثيل لأوهى أسانيد ابن عبّاس بهذا السند لم يرد في كتاب الحاكم النيسابوري أصلا، فقد ذكر أمثلة لأوهى الأسانيد في كتابه «معرفة علوم الحديث» و لم يرد فيها هذا السند.

و قد تنبّه الشيخ الدكتور نور الدين عتر الى هذا، و أشار في هامش كتابه‌

[١] تهذيب التهذيب (ج ١ ص ٢٦٧).

[٢] نقله في هامش الرفع و التكميل (ص ١٢٢).

[٣] ميزان الاعتدال (ج ٢ ص ٢٣١).

[٤] الرفع و التكميل (ص ١٢٢- ١٢٣).