تفسير الحبري - الكوفي الحبري، حسين بن حكم - الصفحة ٣٦ - ٤- عقيدته

٤- عقيدته:

الذي يبدو من السيّد المحدّث البحراني هو الالتزام بكونه عاميّ المذهب، حيث أورد رواياته التي نقلها عن كتابه مباشرة، ضمن الفصول التي عقدها لروايات العامة [١] و قال: (إنّه من أعيان علماء العامة) [٢]، و نقله كذلك السيّد المرعشيّ دام ظلّه [٣].

لكن لم يرد في كلام هذين العلمين ما يستدلّ به على عامية الحبريّ.

و التزم السيّد الأمين بكون الحبري شيعيّ المذهب، حيث أورد بعض ما رواه الحبري ثم قال: (و من ذلك قد يظنّ أو يعتقد تشيّعه) [٤] و كذلك التزم الأخ السيّد محمّد حسين الجلالي بأنّ الرجل متشيّع و ذلك:

١- لقدح الرجاليّين العامة فيه.

٢- لروايته أحاديث الفضائل.

٣- لمكاتبته الإمام الكاظم (عليه السلام).

٤- لتشيّع مشايخه غالبا [٥].

لكنّا لا نجد في هذه الأمور الدليل الكافي، ما عدا الأمر الرابع:

فأولا: إنّا لم نعثر على قدح أحد في الحبريّ، على كثرة تتبّعنا في الكتب و المعاجم، بل الظاهر أنّ بعضهم يعتمد عليه، كما سيأتي بيانه.

و ثانيا: إن مجرد رواية الفضائل لا يقتضي ذلك، كيف و عمدة ما

[١] غاية المرام (ص ٣٦٤) باب ٦٥.

[٢] نفس المصدر (ص ٤٤٢) ب (٢٣٧).

[٣] إحقاق الحق (ج ٣ ص ٥٣٥).

[٤] أعيان الشيعة (ج ٢٥ ص ٣٤٢).

[٥] تفسير الحبري، التقديم (ص ١٦) الطبعة الأولى.