تفسير الحبري - الكوفي الحبري، حسين بن حكم - الصفحة ٤٨٦ - تخريج الحديثين الثامن و الثلاثين و التاسع و الثلاثين

تخريج الحديثين الثامن و الثلاثين و التاسع و الثلاثين:

كلاهما في نزول قوله تعالى: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ [٧/ الرعد].

أورد السيّد البحرانيّ في غاية المرام (ص ٢٣٥- ٢٣٧) ما يتعلّق بالآية من طريق العامة و الخاصة و كذا في تفسير البرهان (ج ٢ ص ٢٨٠- ٢٨٢).

و إليك ما وقفنا عليه من مصادر الحديثين:

١- فقد روي عن الإمام محمّد بن عليّ أبي جعفر الباقر ((عليهما السلام)) في ذلك، في بشارة المصطفى ص (١٩٥) و البرهان (٢/ ٢٨٢ الحديث ٢ و ٣) و تفسير ابن كثير (٢/ ٥٠٢) و روى عبد اللّه بن عطاء عنه في المستدرك على كتابنا كما مضى برقم (٨١).

٢- و روى أبو داود السبيعيّ عن أبي برزة الأسلميّ عن النبيّ ((صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)): إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ فوضع يده على منكب عليّ ((عليه السلام)) فقال هذا الهادي من بعدي، كذا نقله في سعد السعود (ص ٩٩) عن (تأويل ما نزل) لابن الجحّام، و أورد في نظم درر السمطين ص (٨٩) رواية أبي برزة و أوردها في الدرّ المنثور (٤/ ٤٥) و فتح القدير (٣/ ٦٦- ٦٧) عن ابن مردويه.

أقول: فما ورد في سند الحديث في المتن بلفظ (برزه) من دون ذكر (أبي) من غلط النسخة فانظر الحديث (٣٩) و قد ذكر له الحسكانيّ في الشواهد برقم (٤٠٨) رواية عن أحمد بن عباد عن إسماعيل بن صبيح عن أبي الجارود ...، فلاحظ، و في بعض المصادر عن الحسكانيّ رواية