الأنوار البهية في القواعد الفقهية - الطباطبائي القمي، السيد تقي - الصفحة ٨٢ - الوجه الثامن الأحاديث التي تدل على ارجاع المعصوم

فعنّي يؤدّي و ما قال لك عني فعنّي يقول فاسمع له و أطع فانه الثقة المأمون، قال و سألت أبا محمد (عليه السّلام) عن مثل ذلك فقال العمري و ابنه ثقتان فما أدّيا إليك عنّي فعنّي يؤديان و ما قالا لك فعنّي يقولان فاسمع لهما و اطعهما فانهما الثقتان المأمونان الحديث‌ [١].

و منها ما رواه اسماعيل بن الفضل الهاشمي قال: سألت أبا عبد اللّه (عليه السّلام) عن المتعة فقال: الق عبد الملك بن جريح فسله عنها فان عنده منها علما فلقيته فأملى عليّ شيئا كثيرا في استحلالها و كان فيما روى فيها ابن جريح أنه ليس لها وقت و لا عدد الى ان قال فاتيت بالكتاب أبا عبد اللّه (عليه السّلام) فقال صدق و اقرّ به‌ [٢] و منها ما رواه عبد اللّه بن ابي يعفور قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السّلام) انه ليس كل ساعة القاك و لا يمكن القدوم و يجئ الرجل من اصحابنا فيسألني و ليس عندي كل ما يسألني عنه فقال ما يمنعك من محمد بن مسلم الثقفي فانه سمع من أبي و كان عنده وجيها [٣] و منها ما رواه علي بن المسيب الهمداني قال:

قلت للرضا (عليه السّلام) شقّتي بعيدة و لست أصل إليك في كل وقت فممن آخذ معالم ديني قال من زكريّا ابن آدم القمي المأمون على الدين و الدنيا قال علي بن المسيب فلما انصرفت قدمنا على زكريا بن آدم فسألته عمّا احتجت اليه‌ [٤] و منها ما رواه محمد بن عيسى عن عبد العزيز بن المهتدي و الحسن بن علي بن يقطين جميعا عن الرضا (عليه السّلام) قال: قلت لا أكاد أصل إليك أسألك عن كل ما احتاج اليه من معالم ديني أ فيونس بن عبد الرحمن ثقة آخذ عنه ما احتاج اليه‌

[١] الوسائل الباب ١١ من أبواب صفات القاضي الحديث ٤.

[٢] الوسائل الباب ١١ من أبواب صفات القاضي الحديث ٥.

[٣] نفس المصدر الحديث ٢٣.

[٤] نفس المصدر الحديث ٢٧.