خالد بن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن عمته زينب بنت علي [١] ، عن فاطمة / قالت : دخل إلي رسول الله ٩ عند ولادة ابني الحسين ، فناولته إياه في خرقة صفراء ، فرمى بها وأخذ خرقة بيضاء فلفه فيها ، ثم قال : خذيه يا فاطمة فإنه الامام وأبو الائمة تسعة من صلبه أئمة أبرار والتاسع قائمهم [٢].

٢٢٠ ـ نص : علي بن الحسن ، عن هارون بن موسى؟ عن الحسين بن أحمد بن شيبان القزويني ، عن أحمد بن علي العبدي ، عن علي بن سعد بن مسروق ، عن عبدالكريم بن هلال بن أسلم المكي ، عن أبي الطفيل ، عن أبي ذر قال : سمعت فاطمة / تقول : سألت أبي عن قول الله تبارك وتعالى ، « وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم [٣] » قال : هم الائمة بعدي : علي وسبطاي وتسعة من صلب الحسين ، هم رجال الاعراف ، لا يدخل الجنة إلا من يعرفهم ويعرفونه ، ولا يدخل النار إلا من أنكرهم وينكرونه ، لا يعرف الله تعالى إلا بسبيل معرفتهم [٤].

قب : عن فاطمة / مثله [٥].

٢٢١ ـ نص : الحسين بن علي ، عن هارون بن موسى ، عن محمد بن إسماعيل الفزاري ، عن عبدالله بن الصالح كاتب الليث ، عن رشد بن سعد ، عن الحسين بن يوسف الانصاري ، عن سهل بن سعد الانصاري قال : سألت فاطمة بنت رسول الله صلى الله وآله عن الائمة فقالت : كان رسول الله (ص) يقول لعلي ٧ : يا علي أنت الامام والخليفة بعدي وأنت أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضيت فابنك الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى الحسن فالحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا مضى الحسين فابنه علي بن الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى علي فابنه محمد أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى محمد فابنه جعفر أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا مضى جعفر فابنه موسى أولى

[١]كذا في ( ك ) وفيه وهم ، والصحيح : عن زيد بن علي. عن ابيه على بن الحسين. عن عمته زينب. او كما في غيره من النسخ وكذا المصدر : عن زيد بن على بن الحسين عن عمته زينب.

(٢ و ٤) كفاية الاثر : ٢٦.
[٣]سورة الاعراف : ٤٦.
[٥]مناقب آل أبى طالب ١ : ٢١٠.