١٠٨ ـ فر : جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن أبي هاشم قال : كنت مع جعفر بن محمد ٨ في المسجد الحرام ، فصعد الوالي [١] يخطب يوم الجمعة ، فقال : « إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما [٢] » فقال جعفر ٧ يا أبا هاشم لقد قال ما لا يعرف تفسيره ، قال : وسلموا الولاية لعلي تسليما [٣].

١٠٩ ـ فر : فرات معنعنا عن أبي حمزة الثمالي قال : سألت أبا جعفر ٧ عن قول الله تعالى : « قل إنما أعظكم بواحدة [٤] » قال : إنما أعظكم بولاية علي ، هي الواحدة التي قال الله تعالى : « إنما أعظكم بواحدة [٥] ».

فر : جعفر بن أحمد ، عن عبدالكريم بن عبدالرحيم ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن الثمالي مثله [٦].

بيان : يحتمل هذا التأويل وجهين : الاول أن يكون الباء في قوله : « بواحدة » للسببية ، وقوله : « أن تقوموا » مفعول « أعظكم » والثاني أن يكون قوله : « أن تقوموا » بدل اشتمال من « الواحدة » أي أعظكم بالولاية بالتفكر في الجنة [٧] التي تنسبونها إليه ٩ بسببها كما مر أنهم كانوا يقولون : إن صار مجنونا في محبة ابن عمه.

١١٠ ـ فر : جعفر بن محمد الاحمسي ، عن مخول ، عن أبي مريم قال : سمعت أبان ابن تغلب يسأل جعفرا ٧ عن قول الله تعالى : « إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا [٨] »

[١]في المصدر : فصعد الوالى المنبر.
[٢]الاحزاب : ٥٦.
[٣]تفسير فرات : ١٢٢.
[٤]سورة سبأ : ٤٨.
[٥]تفسير فرات : ١٢٧.
[٦]لم نجده في المصدر المطبوع ، وقد ذكر فيه روايات اخرى في تفسير الاية لم يذكرها المصنف ، راجع ص ١٢٧.
[٧]بكسر الجيم : الجنون ،
[٨]سورة فصلت : ٣٠.