التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٤٦٥

قال أبو الحسن الأشعری فی کتاب اللمع (ص ١١٦- ١١٧): فان قال قائل:
هل للّه تعالی ان یؤلم الأطفال فی الآخرة؟
قیل له: للّه تعالی ذلک، و هو عادل إن فعله. و کذلک کل ما یفعله علی جرم متناه بعقاب لا یتناهی. و تسخیر الحیوان بعضهم لبعض، و الانعام علی بعضهم دون بعض، و خلقه إیّاهم (ای الکفّار) مع علمه بأنهم یکفرون، کلّ ذلک عدل منه و لا یقبح من اللّه لو ابتدأهم بالعذاب الألیم و إدامته، و لا یقبح منه ان یعذّب المؤمنین، و یدخل الکافرین الجنان، و انما نقول إنّه لا یفعل ذلک، لأنّه أخبر بذلک و هو لا یجوز علیه الکذب ...».
قال: «و الدلیل علی أنّ کل ما فعله فله فعله، انه المالک القاهر الذی لیس بمملوک و لا فوقه مبیح و لا آمر و لا زاجر و لا حاظر، و لا من رسم له الرسوم و حدّ له الحدود، فإذا کان هذا هکذا لم یقبح منه شی‌ء، إذا کان الشی‌ء انما یقبح منّا لانا تجاوزنا ما حدّ و رسم لنا، و أتینا ما لم نملک إتیانه، فلمّا لم یکن الباری مملکا و لا تحت أمر لم یقبح منه شی‌ء ...».
«فإن قال قائل: فانما یقبح الکذب لانه قبّحه. قیل له: أجل و لو حسّنه لکان حسنا و لو أمر به لم یکن علیه اعتراض ...».