التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٤٣٥ - استعفاء موسی

قالَ- فرعون مخاطبا لموسی (علیه السلام)- أَ لَمْ نُرَبِّکَ فِینا وَلِیداً وَ لَبِثْتَ فِینا مِنْ عُمُرِکَ سِنِینَ وَ فَعَلْتَ فَعْلَتَکَ الَّتِی فَعَلْتَ وَ أَنْتَ مِنَ الْکافِرِینَ قالَ- موسی- فَعَلْتُها إِذاً وَ أَنَا مِنَ الضَّالِّینَ [١].
ما هذا الکفر الذی ینسبه فرعون الی موسی؟
و ما هذا الضلال الذی یراه موسی لنفسه؟
الجواب: أمّا الکفر فهو کفران النعم التی زعم فرعون انه أنعمها علی موسی و علی بنی إسرائیل. و من ثمّ رد علیه موسی بقوله: وَ تِلْکَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَیَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِی إِسْرائِیلَ [٢].
و أمّا الضلال فانما یقصد به حالته قبل نزول الوحی علیه بالنبوة، و هو ضلال نسبی یعم کل نبی قبل أن یوحی الیه، لا یکون عارفا بتفاصیل الشریعة التی ستنزل علیه، إلّا إذا علّمه اللّه تعالی.
و قد فسروا الضلال هنا بتفاسیر اخر، تجدها فی مجمع البیان للطبرسی [٣] و تنزیه الانبیاء للشریف الرضی [٤].