التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٤٣٣ - مخاطرة موسی بنفسه

جاء فی قصة موسی و فتاه، اذ نسیا حوتهما فاتخذ فی البحر سربا، قوله: وَ ما أَنْسانِیهُ إِلَّا الشَّیْطانُ أَنْ أَذْکُرَهُ [٢].
کیف یتسلط ابلیس علی مشاعر ولی من أولیاء اللّه، و قد قال تعالی: إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ [٣]! لکنه لیس استحواذ علی عقل، حاشا من مقام کریم، و انما هو تعرقل فی سبیل تکدیر الحیاة علی أولیائه تعالی، و تمهید لأسباب قد توجب صرف نفوسهم الکریمة عن جهة إلی اخری، لتکون الاولی مغفولا عنها احیانا.

قال تعالی: وَ دَخَلَ الْمَدِینَةَ عَلی حِینِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها فَوَجَدَ فِیها رَجُلَیْنِ یَقْتَتِلانِ هذا مِنْ شِیعَتِهِ وَ هذا مِنْ عَدُوِّهِ، فَاسْتَغاثَهُ الَّذِی مِنْ شِیعَتِهِ عَلَی الَّذِی مِنْ عَدُوِّهِ، فَوَکَزَهُ مُوسی فَقَضی عَلَیْهِ، قالَ هذا مِنْ عَمَلِ الشَّیْطانِ، إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِینٌ، قالَ رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی فَاغْفِرْ لِی فَغَفَرَ لَهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ [٤].
لا شک ان الذی فعله موسی ذلک الحین و هو الرجل المطالب من قبل السلطات، و کان خطر الموت یرفرف علی رأسه کانت مجازفة و تغریرا بنفسه