تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ١٠١ - تأليفاته ص

تعالى و إنشائه النشأة الآخرة و الاولى. الثالث في علم المعاد. الرابع في الحشر الجسماني. الخامس في النبوات و الولايات.

و أشار فيها من تأليفاته إلى رسالة إثبات شوق الهيولى للصورة (ص ٧٨) و تفسير سورة الحديد (ص ٩٢) و الأسفار الأربعة (ص ٢٢ و ١٤ و ٣٤ و ...) و الحكمة المتعالية (ص ٣٤).

و طبع الكتاب سنة ١٢٨٦ طبعة حجرية مع تعليقات المولى هادي السبزواري عليه. و سنة ١٣٤٦ ش ضمن منشورات جامعة مشهد (رقم ١٤) بتصحيح و تعليق السيد جلال الدين الآشتياني مع تلك الحواشي أيضا.

و للمولى علي النوري و الآغا محمد رضا القمشهي تعليقات عليه. و يوجد ترجمة منه بالفارسية في المكتبة الرضوية- عليه آلاف الثناء و التحية (برقم ٤٠٤)- ترجمه أبو القاسم بن أحمد اليزدي من فضلاء العصر القاجارية.

٣٧- الشواهد الربوبية- توجد نسخة منه بمكتبة سبهسالار بتهران (رقم ٥/ ٦٣١٩) و هذا الكتاب غير السابق. فيه فهرس مطالب مسائله الفلسفية- على ما جاء في فهرس المكتبة. و قد حاولت مرارا زيارة المكتبة لرؤية النسخة فلم اوفّق لذلك لبعض الأحوال الموجودة في إدارتها.

٣٨- طرح الكونين- ذكره في كتابه الأسفار الأربعة (١/ ٤٧) و ما قاله البعض «من أنه رسالة الحشر» غير مطابق لما في الأسفار إذ يظهر منه أنها في بيان وحدة الوجود الشخصية. و قد نبّه على ذلك أيضا الأستاذ الكبير الشيخ محمد رضا المظفر في مقدمة الأسفار الأربعة (ص: ر).

٣٩- القضاء و القدر- رسالة مرتّبة في ستّة فصول: ١- معنى العناية و القضاء و القدر ٢- في محل القضاء و القدر ٣- في أن العالم مخلوق على أجود النظام. ٤- كيفية دخول الشر في القضاء الإلهي. ٥- كيفية الإختيار فينا. ٦- في فائدة الطاعات و تأثير الدعاء.