في عمدة الطالب حج أميرا على الموسم ثلاث عشرة حجة نيابة عن الطاهر أبي احمد الموسوي وولي نقابة الطالبيين بالكوفة مدة عمره. ١٨٤:
السيد احمد المحدث النسابة ابن عمر بن يحيى بن الحسين ذي العبرة ابن زيد الشهيد أبو الفتح العلوي.
كان نسابة محدثا رئيسا ورد العراق من الحجاز سنة ٢٥١ وله ذرية بالعراق. ١٨٥:
أحمد بن عيسى بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع.
في مروج الذهب للمسعودي: انه ظهر بالري سنة ٢٥٠ ودعا إلى الرضا من آل محمد وحارب محمد بن طاهر وكان بالري فانهزم وسار إلى مدينة السلام فدخلها العلوي. وفي تاريخ الكامل لابن الأثير في حوادث سنة ٢٥٠ قال في هذه السنة يوم عرفة ظهر بالري أحمد بن عيسى بن حسين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وإدريس بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب فصلى أحمد بن عيسى باهل الري صلاة العيد ودعا للرضا من آل محمد فحاربه محمد بن علي بن طاهر فانهزم محمد بن علي وسار إلى قزوين انتهى. ١٨٦:
أحمد بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع مرت ترجمته في بابها ثم وجدنا في مهج الدعوات ومنهج العنايات ما لفظه: ومن الروايات في اسم الله الأعظم ما ذكرته في إغاثة الداعي وإعانة الساعي: وجدت في كتاب عتيق ما هذا لفظه: الدعاء الذي فيه الاسم الأعظم عن علي بن عيسى العلوي: سمعت أحمد بن عيسى العلوي يقول حدثني أبي عيسى بن زيد عن أبيه زيد عن جده علي بن الحسين قال دعوت الله عشرين سنة ان يعلمني اسمه الأعظم فبينا انا ذات ليلة قائم أصلي فرقدت عيناي إذا انا برسول الله ص قد اقبل علي ثم دنا مني وقبل بين عيني ثم قال أي شئ سالت الله تعالى قال قلت يا جداه سالت الله أن يعلمني اسمه الأعظم فقال يا بني اكتب فقلت وعلى أي شئ أكتب فقال اكتب بإصبعك على راحتك: يا الله يا الله يا الله وحدك وحدك لا شريك لك أنت المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والاكرام وذو الأسماء العظام وذو العز الذي لا يرام وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله أجمعين، ثم ادع بما شئت. قال علي بن الحسين فوالذي بعث محمدا ص بالحق نبيا لقد جربته فكان كما قال ص قال زيد بن علي فجربته فكان كما وصف أبي علي بن الحسين قال عيسى بن زيد فجربته فكان كما وصف زيد أبي قال أحمد فجربته فكان كما ذكروا رضي الله عنهم. قال ابن طاوس: ان الذي رويناه وعرفناه ان علي بن الحسين ع كان عالما بالاسم الأعظم هو وجده رسول الله ص والأئمة من العترة الطاهرين ولكنا ذكرناه كما وجدناه انتهى. ١٨٧:
أبو جعفر أحمد بن عيسى بن جعفر العلوي العمري الزاهد.
ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع وقال ثقة من أصحاب العياشي. ١٨٨:
أحمد بن عيسى بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع.
في عمدة الطالب: هو أحد علماء العلوية بالنسب. استدرك المؤلف على الطبعة الأولى بما يلي:
مر في هذا الجزء أحمد بن عيسى بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وان صاحب عمدة الطالب قال إنه أحد علماء العلوية بالنسب.
وينبغي ان يكون حصل اشتباه في ذلك فان الحسين الأصغر بن السجاد ليس له ولد يسمى عيسى ففي عمدة الطالب ان الحسين الأصغر أعقب من خمسة رجال عبيد الله الأعرج وعبد الله وعلي والحسن وسليمان ومر أيضا في ج ١٣ بهذا العنوان المذكور في ج ٩ بعينه وفيه اشتباه من وجهين أولا ان الصواب في نسبه أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر الخ لما عرفت من أن الحسين الأصغر ليس له ولد معقب اسمه عيسى وانما ابنه علي وعيسى حفيده ثانيا على فرض وجود أحمد بن عيسى بن الحسين الأصغر فهو قد تقدم. فكان يلزم الإشارة إلى ذلك والذي أوقعنا في الاشتباه نسخة تاريخ ابن الأثير المطبوعة سنة ١٣٠١ فان فيها أحمد بن عيسى بن حسين الصغير الخ فسقط منها اسم علي بين عيسى وحسين مع وجوده في تاريخ الطبري الذي ابن الأثير ناقل عنه لذلك يغلب على الظن ان الخطا من الطابع. وكيف كان فالصواب في نسبه أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر الخ. وفي مروج الذهب في النسخة المطبوعة ١٣٤٦ قال أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وصوابه تكرير ابن علي بن الحسين ويمكن كون الخطا من الطابع ثم المفهوم من عمدة الطالب انه أحمد العقيقي بن عيسى الكوفي بن علي بن الحسين الأصغر الخ. ١٨٩:
أبو عبد الله احمد المختفي بن عيسى مؤتم الأشبال بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع.
في مقاتل الطالبيين: ولد ثاني المحرم سنة ١٥٧ وتوفي ٢٣ شهر رمضان سنة ٢٤٧ بالبصرة، وفي عمدة الطالب: ولد سنة ١٥٨ وتوفي سنة ٢٤٠ وقد جاوز الثمانين.
أمه في مقاتل الطالبيين: أمه عاتكة بنت الفضل بن عبد الرحمن بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وفي عمدة الطالب أمه عاتكة بنت الفضل بن عبد الرحمن بن العباس بن الحارث الهاشمية اه.
وسمي المختفي لأنه خرج أيام الرشيد فاخذ وحبس وخلص واختفى إلى أن مات بالبصرة فلذلك سمي المختفي قاله في عمدة الطالب.
أقوال العلماء فيه في المقاتل: كان فاضلا عالما مقدما في أهله معروفا فضله وقد كتب الحديث وعمر وكتب عنه وروى رواية كثيرة وروى عنه جماعة. وفي العمدة كان احمد المختفي عالما فقيها كبيرا زاهدا وعمي آخر عمره.
مشايخه وتلاميذه في المقاتل: روى عن حسين بن علوان رواية كثيرة وفي المقاتل: روى عنه محمد بن منصور المرادي ونظراؤه.
مؤلفاته كان مؤلفا وله كتب في الأحكام قال أبو الفرج في المقاتل أن علي بن علي بن محمد بن أحمد بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب يروي عن محمد بن منصور المرادي كتب جده أحمد بن عيسى بن زيد في الأحكام ويروي أبو الفرج الحديث عن علي بن علي هذا.