الدّرر النجفيّة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٧٤ - (٥٧) درّة في حكم منجزات المريض

وضمير اسم «كان» يحتمل رجوعه إلى الوارث الذي أقرّ له ، والغرض من ذكر ملاءته كون ذلك قرينة على صدق المقرّ في إقراره له. ويحتمل عوده إلى المقرّ ، ويجعل ذلك كناية عن صدقه وأمانته. وعلى هذين الاحتمالين يكون مخرجه من الأصل. ويحتمل رجوعه إلى المقرّ أيضا ، ويكون المراد التخصيص بالثلث فما دونه بأن تبقى ملاءته بالثلثين.

وحاصل الجواب أنه يجوز إقراره في الثلث خاصّة ، فيكون مخرجه منه دون الأصل.

ويمكن تأييد هذا المعنى بموثّقة سماعة قال : سألته عمّن أقرّ للورثة [١] بدين عليه وهو مريض؟ قال : «يجوز عليه ما أقرّ به إذا كان قليلا» [٢] بحمل القليل على الثلث فما دونه ، بمعنى أن مخرج هذا الذي أقرّ به من الثلث خاصّة.

وحينئذ ، فتكون هذه الروايات مطابقة لمذهب المحقّق في (الشرائع [٣]) [٤] ، إلّا أن تؤوّل بالتهمة ، كما تقدّم في صحيحة إسماعيل بن جابر [٥].

وكيف كان ، فالاستناد إلى هذه الأخبار ـ مع ما هي عليه من الإجمال الموجب لاتّساع دائرة الاحتمال ـ لا يخلو من الإشكال.

ومنها صحيحة أبي ولّاد قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن رجل مريض أقرّ عند الموت لوارث بدين له عليه ، قال : «يجوز ذلك» [٦] الحديث.

[٣] من «ح» ، وفي «ق» : النافع.

[٤] شرائع الإسلام ٣ : ١١٩.

[٥] الكافي ٧ : ٤٢ / ٤ ، باب المريض يقرّ .. ، وسائل الشيعة ١٩ : ٢٩٢ ، كتاب الوصايا ، ب ١٦ ، ح ٣.

[٦] الكافي ٧ : ٤١ / ١ ، باب المريض يقرّ .. ، وسائل الشيعة ١٩ : ٢٩٢ ، كتاب الوصايا ، ب ١٦ ، ح ٤.