الدّرر النجفيّة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٥٧ - (٥٧) درّة في حكم منجزات المريض

أقول : ينبغي حمل هذا الخبر على فقد الوارث ، أو إجازة الورثة [١] ؛ فإن الوصية لا تنفذ إلّا من الثلث.

ومنها موثّقة عمّار الساباطي أيضا عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، في الرجل يجعل بعض ماله لرجل [في مرضه]. قال : «إذا أبانه جاز» [٢].

هذا ما وقفت عليه من الأخبار الدالّة على هذا القول.

وأمّا ما يدلّ على القول [٣] الآخر ، فمنه رواية عليّ بن عقبة عن الصادق عليه‌السلام ، في رجل حضره الموت فأعتق مملوكا له ليس له غيره ، فأبى الورثة أن يجيزوا ذلك ، كيف القضاء فيه؟ قال : «ما يعتق منه إلّا ثلثه ، وسائر ذلك للورثة [٤] [والورثة] [٥] أحقّ بذلك ، ولهم ما بقي» [٦].

وموثّقة سماعة قال : سألته عن عطية الوالد لولده؟ فقال : «أمّا إذا كان صحيحا فهو له [٧] يصنع به ما يشاء ، وأمّا في مرض فلا يصلح» [٨]. وهو دالّ على أنه في غير الصحّة لا يصلح.

وصحيحة الحلبي قال : سئل أبو عبد الله عليه‌السلام عن المرأة تبرئ زوجها [من صداقها] [٩] في مرضها؟ قال : «لا» [١٠].

[٣] في «ح» : قول.

[٤] في تهذيب الأحكام ووسائل الشيعة : الورثة.

[٥] من الاستبصار.

[٦] تهذيب الأحكام ٩ : ١٩٤ / ٧٨١ ، الاستبصار ٤ : ١٢٠ / ٤٥٥ ، وسائل الشيعة ١٩ : ٢٧٦ ، كتاب الوصايا ، ب ١١ ، ح ٤.

[٧] فهو له ، من «ح» والمصدر ، وفي «ق» : فقال.

[٨] تهذيب الأحكام ٩ : ٢٠٠ / ٨٠٠ ، وسائل الشيعة ١٩ : ٣٠٠ ، كتاب الوصايا ، ب ١٧ ، ح ١١.

[٩] من تهذيب الأحكام.

[١٠] تهذيب الأحكام ٩ : ٢٠١ / ٨٠٢ ، وسائل الشيعة ١٩ : ٣٠١ ، كتاب الوصايا ، ب ١٧ ، ح ١٥.