الدّرر النجفيّة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٨٢ - (٥٨) درّة في حكم استبراء المرأة إن مات ولد لها من غير زوجها

عن امرأته؟ أخرج ما جئت به. قال : «نعم يا أمير المؤمنين ، نريد أن يستبرئ رحمها لا يلقي فيه شيئا فيستوجب به الميراث من أخيه ولا ميراث له». فقال : أعوذ بالله من معظلة لا عليّ لها [١].

وفي (المناقب) للشيخ الجليل رشيد الدين محمّد بن عليّ بن شهر آشوب المازندراني عن [عمر بن داود] [٢] عن الصادق عليه‌السلام قال : «كان لفاطمة عليهما‌السلام جارية يقال لها : فضّة ، فصارت بعدها إلى عليّ عليه‌السلام ، فزوّجها من أبي ثعلبة الحبشي فأولدها ابنا ، ثمّ مات عنها أبو ثعلبة ، وتزوّجها من بعده سليك [٣] الغطفاني ، ثمّ توفي ابنها من أبي ثعلبة ، فامتنعت من سليك [٤] أن يقربها ، فاشتكاها إلى عمر ـ وذلك في أيامه ـ فقال لها عمر : ما يشتكي سليك [٥] منك يا فضة؟ فقالت : أنت تحكم في ذلك وما يخفى عليك.

قال عمر : ما أجد لك رخصة. قالت : يا أبا حفص ، ذهبت بك المذاهب ، إن ابني من غيره مات فأردت أن أستبرئ نفسي بحيضة ، فإذا أنا حضت علمت أن ابني قد مات ولا أخ له ، وإن كنت حاملا كان الذي في بطني أخاه. فقال عمر : شعرة من آل أبي طالب أفقه من عديّ» [٦].

وبهذين الخبرين اللذين ذكرناهما ظهر معنى الخبر الأوّل ، إلّا إنه إنما يتجه على مذاهب العامة ، والخبر هاهنا خارج مخرج التقيّة ، أو مطّرح لموافقة العامة ، مع أن راوية أبا البختري من الكذّابين كما ذكره الخاصة [٧] والعامّة [٨]. وليت الشيخ كان حيّا فأهدي ذلك إليه واوقفه على ما غاب عنه وذهب عليه) [٩] انتهى كلام شيخنا المذكور ، [متّعه] [١٠] الله تعالى بالبهجة والحبور.

[٢] من المصدر ، وفي النسختين : عمران.

[٣] في المصدر : أبو مليك.

[٤] في المصدر : أبو مليك.

[٥] في المصدر : أبو مليك.

[٦] مناقب آل أبي طالب ٢ : ٤٠٢ ـ ٤٠٣.

[٧] رجال النجاشي : ٤٣٠ / ١١٥٥.

[٨] لسان الميزان ٧ : ٣٤٤ ـ ٣٤٩ / ٩١٤٧.

[٩] أزهار الرياض : ١٧٠ ـ ١٧١.

[١٠] في النسختين : منحه.