٣ ـ ابن قيم الجوزية: إذ قال في جواب سؤال وجّه إليه: هل يمكن معرفة الحديث الموضوع بضابط من غير أن ينظر في سنده؟ قال: " فصل: ومنها أن يكون الحديث باطلا في نفسه، فيدل بطلانه على أنّه ليس من كلامه، كحديث: المجرة التي في السماء من عرق الأفعى التي تحت العرش... وكلّ حديث فيه (يا حميراء) وذكر (الحميراء) فهو كذب مختلق... وحديث " خذوا شطر دينكم عن الحميراء " "[٣]!.

٤ ـ ابن كثير: عن السيوطي: " وقال الحافظ عماد الدين ابن كثير في (تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب) هو حديث غريب جداً، بل هو حديث منكر "[٤]!.

٥ ـ ابن حجر العسقلاني: أيضاً أنكر هذا الحديث، فقال: " لا أعرف له

[١] أنظر: كشف الخفاء للعجلوني: ١ / ٣٣٢ (١١٩٦)، وقد نقل كلام المزي، التقرير والتحبير في شرح التحرير: ٣ / ٩٩، الدرر المنتثرة للسيوطي: ٧٩.

[٢] أنظر: كشف الخفاء للعجلوني: ١ / ٣٣٢ (١١٩٦).

[٣] أنظر: المنار المنيف لابن قيم الجوزية: ٥٩ ـ ٦١ (٩١).

[٤] أنظر: الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة للسيوطي: ٧٧.