روى عنه زهير بن معاوية; قال الدارقطني: وهو من بنى عمه; ويقال:
زهير عن أبيه عنه * أسعر بن النعمان بن عمرو الجعفي، كوفي، روى عن زبيد اليامي، ذكره ابن سعيد (١) * أسعر بن عمرو بن جرير، روى عن خالد ابن قطن وفاة عمرو بن معدى كرب، روى عنه ابن الكلبي * أسعر الجعفي شاعر، واسمه مرثد بن حمران، وكنيته أبو حمران، سمى الأسعر ببيت قاله * الكنى والآباء: أبو الأسعر، عن ابن عباس، روى عنه مطرف * أبو الأسعر عبيد العبدي مولى زيد بن صوحان عن أبيه عن زيد بن صوحان عن سلمان، روى عنه سعيد بن عبيد، كذلك ذكره أحمد بن أبي خيثمة والدولابي في الأسماء والكنى وعبد الغنى، وهو الصحيح، ووجدت من يحفظ يحكيه كذاك ويقوى هذا القول; وذكره البخاري والدار قطني بالشين المعجمة، والأول أصح (٢) * وهلال بن أسعر، بصري يوسف بكثرة الاكل وشدة القوة وعظم الخلق (٣)، روى عنه سليمان التيمي وصدقة بن عبيد الله المازني * وصفية بنت الأسعر المازني شاعرة أنشد لها

(١) بهامش الأصل " وأحمد بن محمد بن سعيد من شيوخ الدارقطني " أقول هو ابن عقدة (٢) في التوضيح ان الأمير ذكر في التهذيب ان مسلما قال في هذا " أبو الأشعث "، ورده في التوضيح بأن الذي في الكنى والأسماء لمسلم " أبو الأسعر ".
(٣) بهامش الأصل " د: قال الدارقطني قال سليمان التيمي لقيت هلال بن أسعر فقلت كم أكثر ما أكلت؟ قال نحرث ناقتي فأكلتها الا ما حملت منها على ظهري. قلت كم تكفيك هذه الاكلة؟ قال: خمسة أيام. وقال: صدقة ابن عبيد الله: أولم على أبي نصع عشير جفان من ثريد فكان أول من دخل عليه هلال ابن أسعر فأقعد على جفنة فأكلها ثم على أخرى فأكلها ثم قعد عليها حتى استو فاها كلها ثم استسقى فدعا له أبي بقربة من بنيذ فوضع طرفها في شدقه ففرغت في جوفه ثم قام فخرج واستأنفنا عمل الطعام " وثبتت هذه العبارة في بقية النسخ في المتن.

(٨٦)