وأما أذين مقصور بذال معجمة مكسورة أيضا (١) بغير ألف فهو أبو بكر محمد بن أحمد بن جعفر بن أذين [كان يسكن شروان له كتاب الرقائق يروى عن عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال لنا القاضي: انه معروف بالمد. روى عنه القاضي أحمد بن سلهون البرتي (٢)] روى عن أبي عمرو سعيد بن محمد بن نصر وأبي الحسن علي بن محمد بن مهرويه روى عنه أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبدوس الهمذاني * وابن أذين نديم كان لأبي نواس وفيه يقول:
إسقني يا ابن أذين * من شارب الزرجون (٣) باب ءامين وأمين وأمين [وأمير وأمير (٤)] أما ءامين بعد الهمزة الف فهو (٥) عبد الرحمن بن ءامين أبو العلاء روى عن انس بن مالك وابن المسيب والزهري حدث عنه أبو يحيى الحماني ويونس بن بكير، وله عن سعيد أحاديث لا يتابع عليها، وقال البخاري:

(١) وقع في التبصير " بالقصر والضم وفتح الذال " وهذا سهو (٢) ما بين الحاجزين ليس في نص، وأحمد بن سهلون هذا لم أجده ولا ذكر فيمن يقال له " البرتي " والله أعلم.
(٣) في التوضيح " اسمه محمد ولقبه الجماز. وأذين اسم أمه فيما قاله أبو الفتح ابن جنى وغيره " انظر ترجمة الجماز في تاريخ بغداد (٣ / ١٢٥) وغيره (٤) ما بين الحاجزين ليس في الأصل في هذا الموضع ولكن فيه ص ٥٥ " باب الأمين والأمير.. " وفوقها عن نسخة " باب امين وأمير.. " وبالهامش ما لفظه " بخط المصنف: يرد هذا ويلحق بباب ءامين وأمين وأمين في أول الكتاب " وقد امتثلت امر الأمير وسيأتي بيان بقية المنقول من هناك.
(٥) هكذا في نص ووقع في الأصل " بالمد والهمز " كذا، وفى التبصير " بالمد وكسر الميم ".

(٥)