باب الترمذي والنوقذي (١) أما الترمذي أوله تاء بعدها راء وميم ثم ذال معجمة فجماعة.
وأما النوقذي أوله نون بعدها واو ثم قاف وذال معجمة فهو أبو محمد عبد الله بن محمد بن رجاء بن غواني النوقذي حدث عن أبي مسلم الكجي وأبي شعيب الحراني ومحمد بن أيوب الرازي وغيرهم، توفى في ربيع الآخر سنة أربع [وثلاثمائة (٣)] (٤).
إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٨ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
مقدمة المصحح ١ ص
مقدمة المصحح ١٠ ص
مقدمة المصحح ١١ ص
مقدمة المصحح ١٢ ص
مقدمة المصحح ١٣ ص
مقدمة المصحح ١٤ ص
مقدمة المصحح ١٥ ص
مقدمة المصحح ١٦ ص
مقدمة المصحح ١٧ ص
مقدمة المصحح ١٨ ص
مقدمة المصحح ١٩ ص
مقدمة المصحح ٢ ص
مقدمة المصحح ٢٠ ص
مقدمة المصحح ٢١ ص
مقدمة المصحح ٢٢ ص
مقدمة المصحح ٢٣ ص
مقدمة المصحح ٢٤ ص
مقدمة المصحح ٢٥ ص
مقدمة المصحح ٢٦ ص
مقدمة المصحح ٢٧ ص
مقدمة المصحح ٢٨ ص
مقدمة المصحح ٢٩ ص
مقدمة المصحح ٣ ص
مقدمة المصحح ٣٠ ص
مقدمة المصحح ٣١ ص
مقدمة المصحح ٣٢ ص
مقدمة المصحح ٣٣ ص
مقدمة المصحح ٣٤ ص
مقدمة المصحح ٣٥ ص
مقدمة المصحح ٣٦ ص
مقدمة المصحح ٣٧ ص
مقدمة المصحح ٣٨ ص
مقدمة المصحح ٣٩ ص
مقدمة المصحح ٤ ص
مقدمة المصحح ٤٠ ص
مقدمة المصحح ٤١ ص
مقدمة المصحح ٤٢ ص
مقدمة المصحح ٤٣ ص
مقدمة المصحح ٤٤ ص
مقدمة المصحح ٤٥ ص
مقدمة المصحح ٤٦ ص
مقدمة المصحح ٤٧ ص
مقدمة المصحح ٤٨ ص
مقدمة المصحح ٤٩ ص
مقدمة المصحح ٥ ص
مقدمة المصحح ٥٠ ص
مقدمة المصحح ٥١ ص
مقدمة المصحح ٥٢ ص
مقدمة المصحح ٥٣ ص
مقدمة المصحح ٥٤ ص
مقدمة المصحح ٥٥ ص
مقدمة المصحح ٥٦ ص
مقدمة المصحح ٥٧ ص
مقدمة المصحح ٥٨ ص
مقدمة المصحح ٥٩ ص
مقدمة المصحح ٦ ص
مقدمة المصحح ٦٠ ص
مقدمة المصحح ٦١ ص
مقدمة المصحح ٧ ص
مقدمة المصحح ٨ ص
مقدمة المصحح ٩ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ١ - الصفحة ٥٤٥
(١) والنوقدي.
(٢) ذكر ياقوت في معجم البلدان (نوقد) آخرها دال مهملة وبين مواقع القرى المسماة بهذا الاسم ثم قال " واما أبو محمد.. فقد رواه المحدثون بالذال المعجمة ولا ادرى إلى أي شئ نسب " أقول أحسبه من بعض تلك القرى وعربه بعضهم باعجام الذال على عادتهم كما مر قريبا في اسم خذاداد.
(٣) من نص ومثله في الأنساب واللباب ووقع في معجم البلدان " سنة ٤٠٠ " خطأ.
(٤) واما النوقدي كالأول الا ان داله مهملة فنسبة إلى قرية وفى الأنساب ذكر ثلاث قرى يقال لكل منها نوقد الأولى نوقد قريش من اعمال نسف والثانية نوقد خراداخن من اعمال نسف أيضا والثالثة نوقد سادة (وفى القاموس: سارة، وفى معجم البلدان: سازة بالزاي) ولم يبين موقعها ويظهر أنها من اعمال نسف أيضا فمن الأولى كما في الأنساب " أبو الفضائل عبد القادر بن عبد الخالق بن عبد الرحمن بن كاسم (كذا في الأنساب واللباب، وفى معجم البلدان: قاسم. وفى التاج: القاسم) بن الفضل بن عبد الرحيم بن الحسن ابن الربيع النوقدي.. كان إماما فاضلا سمع ببخارا لسيد أبا بكر محمد بن علي بن حيدرة الجعفري وبمكة أبا عبد الله الحسين بن علي الطبري وغيرهما سمع منه أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي وكانت ولادته ليلة البراءة من سنة خمسين [وأربعمائة وتوفى سنة سبع وعشرين] (الزيادة من اللباب) وخمسمائة. والامام الزاهد صائم الدهر محمد بن منصور بن مخلص بن إسماعيل النوقدي المدرس المفتى بسمرقند يروى عن القاضي أبي اليسر محمد بن الحسين البزدوي ومات بسمرقند في شهر رمضان سنة ٥٣٥ ". ومن الثانية " أبو بكر محمد بن سليمان بن الخضر بن أحمد بن الحكم المعدل النوقدي. كان ثقة أمينا يروى عن محمد بن محمود بن عنبر عن أبي عيسى الترمذي كتاب الجامع له... مات في جمادى الأولى سنة سبع وأربعمائة..
وأبو الليث نصر بن عامر بن حفص النوقدي.. يروى عن أبي النضر محمد بن إسحاق السمرقندي عن إبراهيم بن السرى كتاب جزاء الأعمال سمع منه الفقيه أبو القاسم النوحي قال المستغفري: ولم ارغب في سماعه، أكثر ما فيه موضوعات، محمد بن متيم الفاريابي وأحمد بن عبد الله الجويباري ". ومن الثالثة " أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نوح بن محمد (وفى رسم النوحي: إبراهيم بن محمد بن محمد بن نوح) بن زيد بن النعمان بن عبد الله بن الحسن بن زيد بن نوح النوحي النوقدي... يروى عن أبي بكر بندار (في اللباب ومعجم البلدان: عن أبي بكر بن بندار) الاسترآباذي وأبي جعفر محمد بن إبراهيم الفرخاني (هكذا في النسخة وهو الصواب) وأبي الليث نصر بن عمران النوقدي وأبي سعيد الخليل بن أحمد السجزي وأبي [بكر] محمد بن إبراهيم القلاسي (في النسخة: القلانسي) وغيرهم روى عنه أبو العباس المستغفري الخطيب، وكان قوالا بالحق ناصرا له، مات في ذي القعدة سنة ٤٢٥ ".
(٢) ذكر ياقوت في معجم البلدان (نوقد) آخرها دال مهملة وبين مواقع القرى المسماة بهذا الاسم ثم قال " واما أبو محمد.. فقد رواه المحدثون بالذال المعجمة ولا ادرى إلى أي شئ نسب " أقول أحسبه من بعض تلك القرى وعربه بعضهم باعجام الذال على عادتهم كما مر قريبا في اسم خذاداد.
(٣) من نص ومثله في الأنساب واللباب ووقع في معجم البلدان " سنة ٤٠٠ " خطأ.
(٤) واما النوقدي كالأول الا ان داله مهملة فنسبة إلى قرية وفى الأنساب ذكر ثلاث قرى يقال لكل منها نوقد الأولى نوقد قريش من اعمال نسف والثانية نوقد خراداخن من اعمال نسف أيضا والثالثة نوقد سادة (وفى القاموس: سارة، وفى معجم البلدان: سازة بالزاي) ولم يبين موقعها ويظهر أنها من اعمال نسف أيضا فمن الأولى كما في الأنساب " أبو الفضائل عبد القادر بن عبد الخالق بن عبد الرحمن بن كاسم (كذا في الأنساب واللباب، وفى معجم البلدان: قاسم. وفى التاج: القاسم) بن الفضل بن عبد الرحيم بن الحسن ابن الربيع النوقدي.. كان إماما فاضلا سمع ببخارا لسيد أبا بكر محمد بن علي بن حيدرة الجعفري وبمكة أبا عبد الله الحسين بن علي الطبري وغيرهما سمع منه أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي وكانت ولادته ليلة البراءة من سنة خمسين [وأربعمائة وتوفى سنة سبع وعشرين] (الزيادة من اللباب) وخمسمائة. والامام الزاهد صائم الدهر محمد بن منصور بن مخلص بن إسماعيل النوقدي المدرس المفتى بسمرقند يروى عن القاضي أبي اليسر محمد بن الحسين البزدوي ومات بسمرقند في شهر رمضان سنة ٥٣٥ ". ومن الثانية " أبو بكر محمد بن سليمان بن الخضر بن أحمد بن الحكم المعدل النوقدي. كان ثقة أمينا يروى عن محمد بن محمود بن عنبر عن أبي عيسى الترمذي كتاب الجامع له... مات في جمادى الأولى سنة سبع وأربعمائة..
وأبو الليث نصر بن عامر بن حفص النوقدي.. يروى عن أبي النضر محمد بن إسحاق السمرقندي عن إبراهيم بن السرى كتاب جزاء الأعمال سمع منه الفقيه أبو القاسم النوحي قال المستغفري: ولم ارغب في سماعه، أكثر ما فيه موضوعات، محمد بن متيم الفاريابي وأحمد بن عبد الله الجويباري ". ومن الثالثة " أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نوح بن محمد (وفى رسم النوحي: إبراهيم بن محمد بن محمد بن نوح) بن زيد بن النعمان بن عبد الله بن الحسن بن زيد بن نوح النوحي النوقدي... يروى عن أبي بكر بندار (في اللباب ومعجم البلدان: عن أبي بكر بن بندار) الاسترآباذي وأبي جعفر محمد بن إبراهيم الفرخاني (هكذا في النسخة وهو الصواب) وأبي الليث نصر بن عمران النوقدي وأبي سعيد الخليل بن أحمد السجزي وأبي [بكر] محمد بن إبراهيم القلاسي (في النسخة: القلانسي) وغيرهم روى عنه أبو العباس المستغفري الخطيب، وكان قوالا بالحق ناصرا له، مات في ذي القعدة سنة ٤٢٥ ".
(٥٤٥)