وأما الأعشى بشين معجمة وآخره ياء (١) فجماعة (٢).
باب الأغر والأغن والأعز والأغز اما الأغر بغين معجمة وراء فجماعة.
وأما الأغن بغين معجمة أيضا ونون فقال سيف بن عمر: كان في أصحاب طليحة رجل يقال له: الأغن، وكان قد اتى رسول الله صلى الله عليه.
وأما الأعز بعين مهملة وآخره زاي فهو عبد الله بن أعز روى عنه أبو إسحاق السبيعي، اختلف عليه في اسمه فقيل: عبد الله; وقيل: مالك (٣).
إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٨ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
مقدمة المصحح ١ ص
مقدمة المصحح ١٠ ص
مقدمة المصحح ١١ ص
مقدمة المصحح ١٢ ص
مقدمة المصحح ١٣ ص
مقدمة المصحح ١٤ ص
مقدمة المصحح ١٥ ص
مقدمة المصحح ١٦ ص
مقدمة المصحح ١٧ ص
مقدمة المصحح ١٨ ص
مقدمة المصحح ١٩ ص
مقدمة المصحح ٢ ص
مقدمة المصحح ٢٠ ص
مقدمة المصحح ٢١ ص
مقدمة المصحح ٢٢ ص
مقدمة المصحح ٢٣ ص
مقدمة المصحح ٢٤ ص
مقدمة المصحح ٢٥ ص
مقدمة المصحح ٢٦ ص
مقدمة المصحح ٢٧ ص
مقدمة المصحح ٢٨ ص
مقدمة المصحح ٢٩ ص
مقدمة المصحح ٣ ص
مقدمة المصحح ٣٠ ص
مقدمة المصحح ٣١ ص
مقدمة المصحح ٣٢ ص
مقدمة المصحح ٣٣ ص
مقدمة المصحح ٣٤ ص
مقدمة المصحح ٣٥ ص
مقدمة المصحح ٣٦ ص
مقدمة المصحح ٣٧ ص
مقدمة المصحح ٣٨ ص
مقدمة المصحح ٣٩ ص
مقدمة المصحح ٤ ص
مقدمة المصحح ٤٠ ص
مقدمة المصحح ٤١ ص
مقدمة المصحح ٤٢ ص
مقدمة المصحح ٤٣ ص
مقدمة المصحح ٤٤ ص
مقدمة المصحح ٤٥ ص
مقدمة المصحح ٤٦ ص
مقدمة المصحح ٤٧ ص
مقدمة المصحح ٤٨ ص
مقدمة المصحح ٤٩ ص
مقدمة المصحح ٥ ص
مقدمة المصحح ٥٠ ص
مقدمة المصحح ٥١ ص
مقدمة المصحح ٥٢ ص
مقدمة المصحح ٥٣ ص
مقدمة المصحح ٥٤ ص
مقدمة المصحح ٥٥ ص
مقدمة المصحح ٥٦ ص
مقدمة المصحح ٥٧ ص
مقدمة المصحح ٥٨ ص
مقدمة المصحح ٥٩ ص
مقدمة المصحح ٦ ص
مقدمة المصحح ٦٠ ص
مقدمة المصحح ٦١ ص
مقدمة المصحح ٧ ص
مقدمة المصحح ٨ ص
مقدمة المصحح ٩ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ١ - الصفحة ١٠١
(١) عبارة التوضيح " بفتح أوله وسكون العين المهملة وفتح الشين المعجمة تليها الف مقصورة تكتب ياء ".
(٢) راجع المؤتلف والمختلف للآمدي.
(٣) زاد ابن نقطة " الأعز بن عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي حدث عن أبي على محمد بن سعيد ابن نبهان الكاتب حدث عنه شيخنا عمر بن أبي بكر بن جابر، قال القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي: توفى في حادي عشر محرم سنة سبع وخمسين وخمسمائة. والأعز ابن عبد السيد بن عبد الكريم بن أحمد السلمي حدث عن أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، توفى من (؟) سنة ثلاث وستين وخمسمائة، كنيته أبو الفضل.
والأعز بن علي بن المظفر بن علي بن الحسين أبو المكارم المعروف بابن الظهيري حدث عن أبيه وأبي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي، وكان من أروى الناس عنه، وسمع من مسرة بن عبد الله الزعيمي وأبي غالب المبارك بن عبد الوهاب بن محمد ابن منصور القزاز أيضا، وكان سماعه صحيحا، رأيته ولم اسمع منه وقال لي ولده أبو القاسم: اسمه المظفر، والأعز لقب، هكذا في جميع كتب الأملاك التي لنا. توفى يوم الاثنين ثالث عشر ربيع الأول من سنة خمس وتسعين وخمسمائة (الكنى والآباء) أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ابن المذكور التركي حدث عن ابن محمد الحسن بن علي الجوهري وكان سماعه صحيحا توفى يوم السبت سادس رجب من سنة أربع وعشرين وخمسمائة،...، ومحمد بن الأعز بن عمر السهروردي حدث عن أبي القاسم ابن السمرقندي وأبي سعد أحمد بن محمد البغدادي، وسماعه صحيح قليل، سمعت منه، ومولده سنة سبع وعشرين وخمسمائة، وتوفى في ثالث شوال من سنة ست وستمائة وأنا إذ ذاك متوجه من خراسان إلى بغداد. وعمر بن الأعز بن عمر حدثنا عن عبد الأول السجزي وسماعه صحيح. وأسعد بن محمد بن الأعز بن عمر حدث عن عبد الأول أيضا توفى في رجب من سنة أربع عشرة. ويحيى بن عبيد الله بن أعز حدث عن أبي الوقت أيضا " وزاد منصور " الأعز بن فضائل بن عباس. ابن العليق أبو نصر روى لنا عن شهدة وسماعه صحيح سئل عن مولده فقال: سنة أربع وستين وخمسمائة والأعز بن كرم بن محمد أبو محمد الحربي شيخ صالح روى لنا عن يحيى بن ثابت بن بندار البقال وسماعه صحيح، سئل عن مولده فقال: سنة خمس وخمسين وخمسمائة. وولده عبد الرحمن بن الأعز الحربي البزاز بها روى لنا عن عبد الله بن المجد (في التبصير: بن أبي المجد) الاسكاف وعبد المجيب الحربي وغيرهما وسماعه صحيح.
وأبو محمد الحسن بن محمد بن الأكرم بن الأعز الموسوي الشاعر روى عنه أبو البركات ابن الشعار الموصلي في تاريخه " وزاد في التبصير " الأعز بن قلاقس شاعر الإسكندرية مدح السلفي وسمع منه واسمه نصر ويكنى أبا الفتوح " وزاد في التوضيح " أعز بن محمد بن عبد الله الماخواني وماخوان من قرى مرو حدث عن أبي الفتح مسعود ابن محمد المسعودي وعنه الحافظ الضياء ومن خطه قيدته ".
(٢) راجع المؤتلف والمختلف للآمدي.
(٣) زاد ابن نقطة " الأعز بن عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي حدث عن أبي على محمد بن سعيد ابن نبهان الكاتب حدث عنه شيخنا عمر بن أبي بكر بن جابر، قال القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي: توفى في حادي عشر محرم سنة سبع وخمسين وخمسمائة. والأعز ابن عبد السيد بن عبد الكريم بن أحمد السلمي حدث عن أبي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، توفى من (؟) سنة ثلاث وستين وخمسمائة، كنيته أبو الفضل.
والأعز بن علي بن المظفر بن علي بن الحسين أبو المكارم المعروف بابن الظهيري حدث عن أبيه وأبي القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي، وكان من أروى الناس عنه، وسمع من مسرة بن عبد الله الزعيمي وأبي غالب المبارك بن عبد الوهاب بن محمد ابن منصور القزاز أيضا، وكان سماعه صحيحا، رأيته ولم اسمع منه وقال لي ولده أبو القاسم: اسمه المظفر، والأعز لقب، هكذا في جميع كتب الأملاك التي لنا. توفى يوم الاثنين ثالث عشر ربيع الأول من سنة خمس وتسعين وخمسمائة (الكنى والآباء) أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ابن المذكور التركي حدث عن ابن محمد الحسن بن علي الجوهري وكان سماعه صحيحا توفى يوم السبت سادس رجب من سنة أربع وعشرين وخمسمائة،...، ومحمد بن الأعز بن عمر السهروردي حدث عن أبي القاسم ابن السمرقندي وأبي سعد أحمد بن محمد البغدادي، وسماعه صحيح قليل، سمعت منه، ومولده سنة سبع وعشرين وخمسمائة، وتوفى في ثالث شوال من سنة ست وستمائة وأنا إذ ذاك متوجه من خراسان إلى بغداد. وعمر بن الأعز بن عمر حدثنا عن عبد الأول السجزي وسماعه صحيح. وأسعد بن محمد بن الأعز بن عمر حدث عن عبد الأول أيضا توفى في رجب من سنة أربع عشرة. ويحيى بن عبيد الله بن أعز حدث عن أبي الوقت أيضا " وزاد منصور " الأعز بن فضائل بن عباس. ابن العليق أبو نصر روى لنا عن شهدة وسماعه صحيح سئل عن مولده فقال: سنة أربع وستين وخمسمائة والأعز بن كرم بن محمد أبو محمد الحربي شيخ صالح روى لنا عن يحيى بن ثابت بن بندار البقال وسماعه صحيح، سئل عن مولده فقال: سنة خمس وخمسين وخمسمائة. وولده عبد الرحمن بن الأعز الحربي البزاز بها روى لنا عن عبد الله بن المجد (في التبصير: بن أبي المجد) الاسكاف وعبد المجيب الحربي وغيرهما وسماعه صحيح.
وأبو محمد الحسن بن محمد بن الأكرم بن الأعز الموسوي الشاعر روى عنه أبو البركات ابن الشعار الموصلي في تاريخه " وزاد في التبصير " الأعز بن قلاقس شاعر الإسكندرية مدح السلفي وسمع منه واسمه نصر ويكنى أبا الفتوح " وزاد في التوضيح " أعز بن محمد بن عبد الله الماخواني وماخوان من قرى مرو حدث عن أبي الفتح مسعود ابن محمد المسعودي وعنه الحافظ الضياء ومن خطه قيدته ".
(١٠١)