باب بابويه وبالويه وباكويه وقالويه (١) اما بابويه بعد الألف باء مثل أوله فهو [بابويه بن خالد بن بابويه، روى عن عمر بن يحيى الأبلي روى عنه الطبراني. و (٢)] محمد بن سليمان ابن بابويه بن مهرويه المخرمي سمع عثمان بن عبد الله بن عمرو بن عثمان العثماني وغيره حدث عنه ابنه وغيره * وابنه أبو محد عبيد الله بن محمد ابن سليمان الدقاق حدث عن جعفر الفريابي وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي وغيرهما، [حدث عنه جماعة من شيوخنا منهم عبيد الله بن قزعة والأزجي التنوخي وغيرهم (٢)] (٣).

(١) وبأنويه وبانويه وبامويه وبلكويه. اشتهر في نحو هذه من الاعلام المختومة بويه فتح ما قبل الواو وفتح الواو أيضا واسكان التحتية وكسر الهاء وكرهه أصحاب الحديث فضموا ما قبل الواو وأسكنوا الواو وأسكنوا الياء، هذا الضبط منصوص في عدة كتب وزاد شارح القاموس " وأبدلوا الهاء فوقية يوقف عليها، وهذا قول الكوفيين " كأنه يريد انهم عاملوها معاملة هاء التأنيث، وفى كتاب ابن نقطة " باب بابوية وبانوية وبانويه " وضبط الأولين على وفق قول المحدثين ونقط آخر الاسمين كما رأيت وضبط الثالث على المشهور بفتح الواو وما قبلها وسكون التحتية وكسر الهاء غير منقوطة. وفيه " باب باموية ومامونة ووقاموية " ونقط الأول والثالث كنقط الأوسط والله أعلم.
(٢) من نص.
(٣) وفى كتاب ابن نقطة " علي بن محمد بن أبوية أبو الحسن الأسواري الأصبهاني حدث عن أبي عمران موسى بن بيان حدث عنه أبو أحمد الكرجي قال يحيى بن مندة (كذا في النسخة بنقط آخره) في تاريخه ومن خطه نقلت هو آخر الأغنياء الأتقياء ورع دين دخل شيراز وسمع من جماعة وكتب، مات لثمان بقين من ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة أخبرنا بذلك عمى. يعنى عبد الرحمن. قال ابنا أبو عبد الله القصار في طبقات أهل شيراز. وأحمد بن الحسين بن علي بن بابويه الحنائي حدث عن يوسف بن موسى القطان حدث عنه عمر بن أحمد بن شاهين في معجم شيوخه " وفى التوضيح " وأبو الفضل محمد بن عبد الكريم بن الفضل الرافعي القزويني لقبه بابويه (غير منقوط الآخر، لكن من عادة النسخة اهمال هاء التأنيث) حدث عن أبي الفضل محمود بن عمر الأرموي وطائفة. والامام أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه الرازي خرج لنفسه أربعين حديثا رواها عنه أبو المجد محمد بن الحسين بن أحمد القزويني "

(١٦٤)