(١) باب البنبلي والبكيلي اما البنبلي فهو ابن أخي عمرو بن دينار البنبلي عن عمروان ابن الزبير أقاد من لطمة، روى عنه سفيان بن عيينة.
والبكيلي غير واحد منهم..
(٢) باب البهزي (٣) والنهدي اما البهزي أوله باء معجمة بواحدة وبالزاي فهو يحيى بن أبي قتيلة البهزي، روى عن سليمان بن يحيى بن عروة عن أبيه عن عمه عبد الله بن عروة قال: أقحمت السنة نابغة بنى جعدة; رواه إبراهيم بن مخلد الباقر حي عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن تميم الخياط عن أبي على الحسين بن محمد ابن عبد الرحمن بن فهم عن هارون بن بكار بن عبد الله بن مصعب الزبيري بعسفان عنه.
(٤) والنهدي بالنون والدال جماعة.
إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٨ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
مقدمة المصحح ١ ص
مقدمة المصحح ١٠ ص
مقدمة المصحح ١١ ص
مقدمة المصحح ١٢ ص
مقدمة المصحح ١٣ ص
مقدمة المصحح ١٤ ص
مقدمة المصحح ١٥ ص
مقدمة المصحح ١٦ ص
مقدمة المصحح ١٧ ص
مقدمة المصحح ١٨ ص
مقدمة المصحح ١٩ ص
مقدمة المصحح ٢ ص
مقدمة المصحح ٢٠ ص
مقدمة المصحح ٢١ ص
مقدمة المصحح ٢٢ ص
مقدمة المصحح ٢٣ ص
مقدمة المصحح ٢٤ ص
مقدمة المصحح ٢٥ ص
مقدمة المصحح ٢٦ ص
مقدمة المصحح ٢٧ ص
مقدمة المصحح ٢٨ ص
مقدمة المصحح ٢٩ ص
مقدمة المصحح ٣ ص
مقدمة المصحح ٣٠ ص
مقدمة المصحح ٣١ ص
مقدمة المصحح ٣٢ ص
مقدمة المصحح ٣٣ ص
مقدمة المصحح ٣٤ ص
مقدمة المصحح ٣٥ ص
مقدمة المصحح ٣٦ ص
مقدمة المصحح ٣٧ ص
مقدمة المصحح ٣٨ ص
مقدمة المصحح ٣٩ ص
مقدمة المصحح ٤ ص
مقدمة المصحح ٤٠ ص
مقدمة المصحح ٤١ ص
مقدمة المصحح ٤٢ ص
مقدمة المصحح ٤٣ ص
مقدمة المصحح ٤٤ ص
مقدمة المصحح ٤٥ ص
مقدمة المصحح ٤٦ ص
مقدمة المصحح ٤٧ ص
مقدمة المصحح ٤٨ ص
مقدمة المصحح ٤٩ ص
مقدمة المصحح ٥ ص
مقدمة المصحح ٥٠ ص
مقدمة المصحح ٥١ ص
مقدمة المصحح ٥٢ ص
مقدمة المصحح ٥٣ ص
مقدمة المصحح ٥٤ ص
مقدمة المصحح ٥٥ ص
مقدمة المصحح ٥٦ ص
مقدمة المصحح ٥٧ ص
مقدمة المصحح ٥٨ ص
مقدمة المصحح ٥٩ ص
مقدمة المصحح ٦ ص
مقدمة المصحح ٦٠ ص
مقدمة المصحح ٦١ ص
مقدمة المصحح ٧ ص
مقدمة المصحح ٨ ص
مقدمة المصحح ٩ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ١ - الصفحة ٤٨٨
(١) الباب الآتي بتمامه من نص فقط ولم اعرف البنبلي ولا ابن أخي عمرو بن دينار والأثر، ذكر في فتح الباري كتاب الديات باب السن بالسن انه وصله ابن أبي شيبة ومسدد جميعا عن أبي عيينة عن عمرو بن دينار نفسه (٢) الباب الآتي بتمامه من نص فقط.
(٣) والنهري.
(٤) في كتاب ابن نقطة: " مرة بن كعب البهزي ويقال كعب بن مرة له صحبة. وضمرة بن ثعلبة البهزي سكن الشام له صحبة.
والبهزي صاحب الحمار الفقير، قال أبو القاسم البغوي وغيره اسمه زيد بن كعب روى عنه عمير بن سلمة الضمري. ومخول البهزي له صحبة روى عنه ابنه القاسم (في النسخة: أبو القاسم) بن مخول. وعبيد بن خالد البهزي له صحبة ذكره احمد ابن حنبل. والحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي له صحبة، نقلته من خط أبي نعيم الحافظ. وحجاج بن مالك البهزي روى عن انس بن مالك روى عنه شبيب أبو الحارث، قال ابن أبي حاتم: يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.
ويزيد بن شعبان أبو المهزم البهزي حدث عن أبي هريرة يعد في الضعفاء حدث عنه حماد بن سلمة وعباد (في النسخة: عبادة) بن منصور وغيرهما.
وأما النهري بفتح النون وكسر الراء فهو أبو غالب أحمد بن عبيد الله بن محمد النهري حدث عن أبي محمد الحسن بن محمد الخلال وأبي القاسم علي بن الحسن بن أبي عثمان وأبي طالب محمد بن محمد بن غيلان، حدث عنه الحافظ أبو العلاء الهمذاني ونسبه كذلك في تصنيفه..، وعلي بن محمد النهري الفقيه من أقران ابن عقيل. وابنه أبو البركات عبد الله [بن علي] بن محمد النهري حدث عن عاصم بن الحسن الأديب وأبي طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني سمع منه عمر بن محمد بن طبرزذ وغيره من شيوخنا، قال ابن شافع في تاريخه مات ليلة الجمعة خامس شوال من سنة خمس وأربعين وخمسمائة. وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن الأنماطي الحافظ من أهل نهر القلائين، حافظ ثقة كتب الكثير وسمع من أبي محمد الصريفيني وعبد العزيز بن علي الأنماطي وأحمد بن محمد بن النقور وأبي القاسم على ابن احمد ابن البسري وعاصم بن الحسن الأديب في خلق كثير حدثنا عنه جماعة من أشياخنا منهم أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة وعمر بن محمد بن طبرزذ ويحيى بن المبارك ابن الزيدي. وأحمد بن أزهر النهري وعبد العزيز بن معالي الأشناني وغيرهم، توفى في يوم الخميس حادي عشرين محرم سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة. وأزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة بن ساكن النهري من نهر القلائين ثقة فاضل يأتي ذكره وذكر أولاده في أول حرف السين المهملة " وفى التوضيح بعد ذكر أبي غالب الذي صدر به ابن نقطة " وابنه أبو الحسن علي بن أبي غالب النهري حدث عن عبد العزيز بن علي الأنماطي وعنه أبو المعمر الأنصاري، وهو وأبوه بغداديان " وبعد ذكر أزهر الذي ختم به ابن نقطة " وأولاده أبو القاسم عبد العزيز وأبو البركات عبد الوهاب وأبو محمد احمد بنو أزهر.. " ويأتي تمام ذلك في رسم (ساكن) إن شاء الله. وفى المشتبه مع زيادة من التوضيح علي بن الحسن بن علي بن ميمون النهري البغدادي الصوفي الشاعر يعرف بالسمسمي روى عنه عبد الله بن المؤمل الرسولي شيئا من شعره " وفى التوضيح " وأبو منصور يحيى بن الخطاب بن عبيد الله النهري البغدادي من شيوخ أبي العلاء ابن العطار الهمذاني توفى سنة إحدى وعشرين وخمسمائة. ومحمد بن إسحاق النهري يروى عن محمد بن القاسم الأسدي، ذكره ابن الجوزي ".
(٣) والنهري.
(٤) في كتاب ابن نقطة: " مرة بن كعب البهزي ويقال كعب بن مرة له صحبة. وضمرة بن ثعلبة البهزي سكن الشام له صحبة.
والبهزي صاحب الحمار الفقير، قال أبو القاسم البغوي وغيره اسمه زيد بن كعب روى عنه عمير بن سلمة الضمري. ومخول البهزي له صحبة روى عنه ابنه القاسم (في النسخة: أبو القاسم) بن مخول. وعبيد بن خالد البهزي له صحبة ذكره احمد ابن حنبل. والحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي له صحبة، نقلته من خط أبي نعيم الحافظ. وحجاج بن مالك البهزي روى عن انس بن مالك روى عنه شبيب أبو الحارث، قال ابن أبي حاتم: يعد في البصريين سمعت أبي يقول ذلك.
ويزيد بن شعبان أبو المهزم البهزي حدث عن أبي هريرة يعد في الضعفاء حدث عنه حماد بن سلمة وعباد (في النسخة: عبادة) بن منصور وغيرهما.
وأما النهري بفتح النون وكسر الراء فهو أبو غالب أحمد بن عبيد الله بن محمد النهري حدث عن أبي محمد الحسن بن محمد الخلال وأبي القاسم علي بن الحسن بن أبي عثمان وأبي طالب محمد بن محمد بن غيلان، حدث عنه الحافظ أبو العلاء الهمذاني ونسبه كذلك في تصنيفه..، وعلي بن محمد النهري الفقيه من أقران ابن عقيل. وابنه أبو البركات عبد الله [بن علي] بن محمد النهري حدث عن عاصم بن الحسن الأديب وأبي طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني سمع منه عمر بن محمد بن طبرزذ وغيره من شيوخنا، قال ابن شافع في تاريخه مات ليلة الجمعة خامس شوال من سنة خمس وأربعين وخمسمائة. وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن الأنماطي الحافظ من أهل نهر القلائين، حافظ ثقة كتب الكثير وسمع من أبي محمد الصريفيني وعبد العزيز بن علي الأنماطي وأحمد بن محمد بن النقور وأبي القاسم على ابن احمد ابن البسري وعاصم بن الحسن الأديب في خلق كثير حدثنا عنه جماعة من أشياخنا منهم أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة وعمر بن محمد بن طبرزذ ويحيى بن المبارك ابن الزيدي. وأحمد بن أزهر النهري وعبد العزيز بن معالي الأشناني وغيرهم، توفى في يوم الخميس حادي عشرين محرم سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة. وأزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة بن ساكن النهري من نهر القلائين ثقة فاضل يأتي ذكره وذكر أولاده في أول حرف السين المهملة " وفى التوضيح بعد ذكر أبي غالب الذي صدر به ابن نقطة " وابنه أبو الحسن علي بن أبي غالب النهري حدث عن عبد العزيز بن علي الأنماطي وعنه أبو المعمر الأنصاري، وهو وأبوه بغداديان " وبعد ذكر أزهر الذي ختم به ابن نقطة " وأولاده أبو القاسم عبد العزيز وأبو البركات عبد الوهاب وأبو محمد احمد بنو أزهر.. " ويأتي تمام ذلك في رسم (ساكن) إن شاء الله. وفى المشتبه مع زيادة من التوضيح علي بن الحسن بن علي بن ميمون النهري البغدادي الصوفي الشاعر يعرف بالسمسمي روى عنه عبد الله بن المؤمل الرسولي شيئا من شعره " وفى التوضيح " وأبو منصور يحيى بن الخطاب بن عبيد الله النهري البغدادي من شيوخ أبي العلاء ابن العطار الهمذاني توفى سنة إحدى وعشرين وخمسمائة. ومحمد بن إسحاق النهري يروى عن محمد بن القاسم الأسدي، ذكره ابن الجوزي ".
(٤٨٨)