(١) في كتاب ابن نقطة " واما بانويه بعد الألف نون مضمومة والباقي مثله فهو أبو القاسم طاهر بن أبي بكر بن أبي سعد بن بانويه الخياط حدث عن أبي القاسم ابن الحصين سمع منه عمر بن علي القاضي الدمشقي. وقيصر بن (كذا ويأتي ما فيه) بانويه بنت أبي سعيد بن أموسان حدثتنا بأصبهان عن أبي الخير باغبان " كذا وقع في النسخة " قيصر بن بانويه بنت.. حدثتنا " وفى المشتبه " قيصر بن بانويه سمع أبا الخير الباغبان " ونحوه في التبصير، وتعقب ذلك صاحب التوضيح فقال " بانويه لقب قيصر وقيصر امرأة وهي قيصر بنت أبي سعيد بن أموسان ذكرها ابن نقطة وقال حدثتنا بأصبهان..، وذكر الحافظ أيضا (صوابه:
الضياء) محمد بن عبد الواحد المقدسي فيما وجدته بخطه في ثبتة عن أهل خراسان ان قيصر هذه ماتت سنة سبع وستمائة في ربيع الأول " ثم قال ابن نقطة " وغيرها من النساء جماعة " قال في التوضيح " وست بانويه بنت عبد الجبار بن أحمد بن يعقوب حدثت عن أبي بكر بن ريذة وعنها السلفي ذكرتها في حرف المثلثة مع أخويها محمد وأم الرضى ". أقول ذكرهم في رسم (يبا) بتحتيتين ذكره انه لقب محمد.
قال ابن نقطة " واما بانويه بعد الألف نون مفتوحة مثل سيبويه فهو أبو الحسن علي بن المبارك بن عبد الباقي بن بانويه النخوي قرأ على ابن الشجري وأبي محمد بن الخشاب واقرأ وحدث توفى ليلة الثلاثاء ثالث ذي الحجة من سنة أربع وتسعين وخمسمائة " وفى المشتبه في سياق الرسم السابق " وعبد الباقي بن بانويه النحوي امام أكثر عن ابن الشجري وابن الخشاب مات سنة ٥٩٤ " وتبعه في التبصير وتعقب صاحب التوضيح ذلك بأن الصواب ما في كتاب ابن نقطة.
وأما بامويه فعبد الله بن محمد بن يوسف بن بامويه الأصبهاني شيخ للبيهقي أفرده ابن نقطة مع مأمونة وقامويه ويأتي ذلك في الذيل إن شاء الله تعالى. واما بلكويه فقال منصور بعد ذكر باكويه " باللام (بدل الألف) فهو إسحاق بن محمد بلكويه البروجردي الصوفي الشافعي مشارف خانقه الصوفية بالقاهرة قدم الإسكندرية غير مرة وحدثنا عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن البناء بكتاب الأربعين لأبي الفتوح الطائي وغيره ".

(١٦٧)