(٣) باب البزري والبزري والبرزي والبرزي (١) اما البزري بفتح الباء والزاي وكسر الراء فهو أبو البزري (٢) يزيد ابن عطارد، بصري روى عن ابن عمر، حدث عنه عمران بن حدير.
وأما البزري مثل الذي قبله الا ان زايه ساكنة فهو أبو عبد الله الحسين بن محمد بن علي بن جعفر الأصم البغدادي يعرف بابن البزري، حدث عن أبي الفرج الأصبهاني وأحمد بن نصر الذارع، ضعف.
(٣)

(١) ويأتي إن شاء الله في الذيل (البرزبي والبرزني والبرزيني).
(٢) بهامش الأصل على كلمة " كسر " حاشية لا يتضح منها الا الحرف بعد الحرف وفيها ما يتعلق بمعنى كلمة (بزري) بفتحات لغة مع شواهد وفى آخرها " ينسبون إلى أمهم " فأما أبو البزري فضبطه الذهبي ممن بعده بفتح الباء وفتح الزاي كما هنا ثم قال " ثم راء ممالة " يعنى انها مفتوحة بإمالة تليها الف مقصورة، وبالفتحات والقصر ضبط في القاموس وقال إن كسر الراء لحن، ونقل شارحه ذلك عن الصاغاني. فاما اللغة والشواهد فتراجع في لسان العرب، وفيه " وبنو البزري يعنى بفتحات هم بنو أبي بكر بن كلاب ينسبون إلى أمهم " وفى تاريخ الطبري ٨ / ٢٢٩ ذكر بنى برزى شكل بفتح الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي فألف مقصورة وانهم رهط من تغلب، ونقله صاحب معجم القبائل.
(٣) وفى كتاب ابن نقطة " قال ابن شافع في تاريخه: جاءنا الخبر بأن الشيخ الفقيه أبا القاسم عمر بن محمد بن عكرمة ابن البزري الجزري العلامة وكان قد قارب التسعين سنة وكان احفظ من بقى في الدنيا على ما يقال لمذهب الشافعي توفى في ربيع الآخر من سنة ستين وخمسمائة ودفن ببلده الجزيرة وما خلف مثله وله تلامذة كثيرون وكان صاحب الشاشي وغيره والغالب عليه المذهب " وفى المشتبه " أبو الحسن علي بن فضلان البزري الجرجاني نزيل سمرقند سمع ابن الأعرابي وأبا الفوارس السندي وعنه حمزة السهمي ".

(٤٢٨)