إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٨ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
مقدمة المصحح ١ ص
مقدمة المصحح ١٠ ص
مقدمة المصحح ١١ ص
مقدمة المصحح ١٢ ص
مقدمة المصحح ١٣ ص
مقدمة المصحح ١٤ ص
مقدمة المصحح ١٥ ص
مقدمة المصحح ١٦ ص
مقدمة المصحح ١٧ ص
مقدمة المصحح ١٨ ص
مقدمة المصحح ١٩ ص
مقدمة المصحح ٢ ص
مقدمة المصحح ٢٠ ص
مقدمة المصحح ٢١ ص
مقدمة المصحح ٢٢ ص
مقدمة المصحح ٢٣ ص
مقدمة المصحح ٢٤ ص
مقدمة المصحح ٢٥ ص
مقدمة المصحح ٢٦ ص
مقدمة المصحح ٢٧ ص
مقدمة المصحح ٢٨ ص
مقدمة المصحح ٢٩ ص
مقدمة المصحح ٣ ص
مقدمة المصحح ٣٠ ص
مقدمة المصحح ٣١ ص
مقدمة المصحح ٣٢ ص
مقدمة المصحح ٣٣ ص
مقدمة المصحح ٣٤ ص
مقدمة المصحح ٣٥ ص
مقدمة المصحح ٣٦ ص
مقدمة المصحح ٣٧ ص
مقدمة المصحح ٣٨ ص
مقدمة المصحح ٣٩ ص
مقدمة المصحح ٤ ص
مقدمة المصحح ٤٠ ص
مقدمة المصحح ٤١ ص
مقدمة المصحح ٤٢ ص
مقدمة المصحح ٤٣ ص
مقدمة المصحح ٤٤ ص
مقدمة المصحح ٤٥ ص
مقدمة المصحح ٤٦ ص
مقدمة المصحح ٤٧ ص
مقدمة المصحح ٤٨ ص
مقدمة المصحح ٤٩ ص
مقدمة المصحح ٥ ص
مقدمة المصحح ٥٠ ص
مقدمة المصحح ٥١ ص
مقدمة المصحح ٥٢ ص
مقدمة المصحح ٥٣ ص
مقدمة المصحح ٥٤ ص
مقدمة المصحح ٥٥ ص
مقدمة المصحح ٥٦ ص
مقدمة المصحح ٥٧ ص
مقدمة المصحح ٥٨ ص
مقدمة المصحح ٥٩ ص
مقدمة المصحح ٦ ص
مقدمة المصحح ٦٠ ص
مقدمة المصحح ٦١ ص
مقدمة المصحح ٧ ص
مقدمة المصحح ٨ ص
مقدمة المصحح ٩ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ١ - الصفحة ٣٣١
العكبري الفقيه الحنبلي، يعرف بابن يعرف بابن بطة، أحد الزهاد، كتب الكثير وصنف وسمع البغوي وابن أبي داود وابن صاعد وخلقا كثيرا * (١) وأما بطة بضم الباء فأبو على الحسن بن بطة بن سعيد بن عبد الله الزعفراني، أصبهاني، حدث عن أحمد بن عبدة وبشر بن معاذ وغيرهما * وأبو عبد الله محمد بن يحيى بن منده بن الوليد بن سندة بن بطة بن استندار واسم منده إبراهيم، حدث عن عبد الرحمن بن عمر رستة روى عنه الطبراني وأبو شيخ عبد الله بن محمد بن جعفر أبو محمد الأصبهاني ويعرف بأبي شيخ. وغيرهما، وحديثه مشهور وأولاده وأولاد أولاده وبقيته الآن بأصبهان * وأحمد بن بطة الأصبهاني، حدث عن محمد ابن عاصم الثقفي وأحمد بن الفرات، روى عنه الطبراني وأبو شيخ * وولده أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة حدث عن عبد الله بن محمد ابن زكريا ومحمد بن عبد الله بن رستة روى عنه الحاكم النيسابوري * (٢)
(١) في كتاب ابن نقطة " وأما بطة بفتح الباء فهو أبو القاسم نصر بن أبي السعود ابن بطة الضرير اليعقوبي الفقيه الحنبلي وكان يسمى نفسه عليا في أول ما سمع ثم ترك ذلك سمع من أبي السعادات المبارك بن عبد الرحمن بن رزين القزاز وعبد الرحمن ابن جامع بن غنيمة الميداني وعمر بن أبي بكر بن التبان، وحدث وكان معيدا للفقهاء، وله شعر أنشدني منه أبياتا. وأحمد بن علي بن محمد بن بطة أبو بكر البغدادي الأديب حدث عن أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد، من نظمه ما ذكره ابن عساكر في تاريخه:
إذا كنت ترضى من أخ ذي مودة * إخاء بلا شئ فواخ المقابرا فلا خيرها يرجى ولا الشر يتقى * ولا حاسدا منها تظل محاذرا ".
(٢) في كتاب ابن نقطة " بضم الباء فهو هارون بن سليمان بن داود بن بهرام بن بطة بن حريث بن جون السلمي الخواز يكفي أبا الحسن روى عن يحيى القطان وابن مهدي ومعاذ بن هشام ومحمد بن بكر البرساني [وأبي] احمد الزبيري، قال ابن مردويه في تاريخه: توفى سنة خمس، ويقال سنة ثلاث وستين ومائتين، أحد الثقات. ومحمد بن إسماعيل بن بطة بن متة الأصبهاني الحنظلي حدث عن يزيد ابن محمد العقيلي بالكوفة وكان قدمها حاجا حدث عنه أحمد بن محمد بن السرى الكوفي.
ومحمد بن إسحاق بن بطة الأصبهاني أبو عبد الله روى عن الصغاني. ذكره والذي قبله ابن مردويه في تاريخه وقال: روى عنه الكوفيون. وأحمد بن محمد بن العباس بن بطة حدث عن الأصم حدث عنه إسماعيل بن علي الخطيب بالري شيخ لإسماعيل بن الفضل الحافظ. نقلته من خط إسماعيل. وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن ميلة بن ماشاذة بن أبان بن بطة الزاهد حدث عن أبي عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم ابن حكيم المديني روى عنه الحافظ سليمان بن إبراهيم المنجي ونسبه كما ذكرنا.
ومحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن بطة أبو العباس، قال يحيى بن منده: سمع من ابن المقرى يعنى أبا بكر محمد بن إبراهيم الحافظ كتب عنه جماعة. قاله يحيى ابن منده في تاريخه. وعبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بطة أبو سعيد عنده الطبراني وأبو أحمد العسال روى عنه محمد بن إبراهيم العطار وأحمد بن الفضل الحصاص. ومحمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بطة روى عن القباب وأبي بكر بن المقرى وغيرهما روى عنه أبو الوليد الدربندي الحافظ ذكرهما يحيى ابن منده في تاريخ أصبهان. وأبو بكر محمد بن موسى بن بطة الأصبهاني حدث عن يحيى بن عطاء الجواربي حدث عنه محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أبو بكر المعدل، وقال في كتاب طبقات الأصبهانيين له: توفى سنة خمسين وثلاثمائة. ومحمد ابن أحمد بن محمد بن ميلة بن أبان بن بطة أبو على روى عن محمد بن إبراهيم بن المقرى ذكره يحيى بن منده في تاريخه، وقال في نسبه: ميلة بن ابان، ولم يذكر ماشاذة بينهما كما تقدم (يعنى قبل أربعة أسماء). وعبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن بطة بن حرة المكتب أبو محمد حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن عبدوس الزعفراني حدث عنه أبو عبد الجرذاني (؟) ذكره يحيى بن منده. والحافظ الإمام أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن إبراهيم وإبراهيم يلقب منده ابن الوليد بن سندة بن بطة بن استندار واسمه الفيرزان بن جهار بخت رحل إلى العراق والحجاز والشام ومصر وسمع الكثير وصنف الكثير روى عنه أشياخه وأقرانه ومن هو أقدم منه سنا وأعلى اسنادا، منهم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة وأبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحافظ وأبو بكر محمد ابن إبراهيم بن المقرى وغيرهم من الحافظ، ومولده سنة عشر أو إحدى عشرة وثلاثمائة وتوفى في سلخ ذي القعدة من سنة خمس وتسعين وثلاثمائة. وابنه أبو القاسم عبد الرحمن طاف البلاد وسمع الكثير، مولده سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة وتوفى في شوال من سنة سبعين وأربعمائة. وأخوه أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن إسحاق ابن منده حدث عن أبيه وأبي جعفر ابن المرزبان الأبهري، مولده سنة أربع وثمانين وتوفى بجيرفت سنة اثنتين وستين وأربعمائة. وأخوهما أبو عمرو عبد الوهاب ابن أبي عبد الله سمع من إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله ومن أبيه الكثير وحدث وسمع منه الأئمة والحفاظ، ابنه أبو زكريا يحيى ومحمد بن طاهر المقدسي ومؤتمن بن أحمد الساجي وأبو شجاع شيرويه بن شهرزاذ الهمذاني، مولده في سنة ست وثمانين وثلاثمائة، وتوفى في جمادى الآخرة من سنة خمس وسبعين وأربعمائة. وابنه أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب الحافظ روى عن أبي بكر بن ريذة وأبي عمر وعثمان بن محمد الخلال وأبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، مولده في يوم الثلاثاء تاسع عشر شوال من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة وسماعه من أبي بكر ابن ريذة في سنة سبع وثلاثين وتوفى في يوم السبت ثاني عشر ذي الحجة من سنة إحدى عشرة وخمسمائة وقدم بغداد وحدث بها، حدث عنه أبو الفضل محمد بن ناصر وعبد القادر بن أبي صالح الجيلي وأبو محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشاب النحوي في خلق كثير ولم يخلف في بيت ابن منده بعده مثله. ومن أولاد ابن عبد الله جماعة من المتأخرين قد حدثوا " وفى كتاب منصور فيمن هو بالضم " أبو على المطهر بن المفضل بن بطة الأصبهاني حدث بها عن ابن ريذة روى عنه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي ".
إذا كنت ترضى من أخ ذي مودة * إخاء بلا شئ فواخ المقابرا فلا خيرها يرجى ولا الشر يتقى * ولا حاسدا منها تظل محاذرا ".
(٢) في كتاب ابن نقطة " بضم الباء فهو هارون بن سليمان بن داود بن بهرام بن بطة بن حريث بن جون السلمي الخواز يكفي أبا الحسن روى عن يحيى القطان وابن مهدي ومعاذ بن هشام ومحمد بن بكر البرساني [وأبي] احمد الزبيري، قال ابن مردويه في تاريخه: توفى سنة خمس، ويقال سنة ثلاث وستين ومائتين، أحد الثقات. ومحمد بن إسماعيل بن بطة بن متة الأصبهاني الحنظلي حدث عن يزيد ابن محمد العقيلي بالكوفة وكان قدمها حاجا حدث عنه أحمد بن محمد بن السرى الكوفي.
ومحمد بن إسحاق بن بطة الأصبهاني أبو عبد الله روى عن الصغاني. ذكره والذي قبله ابن مردويه في تاريخه وقال: روى عنه الكوفيون. وأحمد بن محمد بن العباس بن بطة حدث عن الأصم حدث عنه إسماعيل بن علي الخطيب بالري شيخ لإسماعيل بن الفضل الحافظ. نقلته من خط إسماعيل. وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن ميلة بن ماشاذة بن أبان بن بطة الزاهد حدث عن أبي عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم ابن حكيم المديني روى عنه الحافظ سليمان بن إبراهيم المنجي ونسبه كما ذكرنا.
ومحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن بطة أبو العباس، قال يحيى بن منده: سمع من ابن المقرى يعنى أبا بكر محمد بن إبراهيم الحافظ كتب عنه جماعة. قاله يحيى ابن منده في تاريخه. وعبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بطة أبو سعيد عنده الطبراني وأبو أحمد العسال روى عنه محمد بن إبراهيم العطار وأحمد بن الفضل الحصاص. ومحمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بطة روى عن القباب وأبي بكر بن المقرى وغيرهما روى عنه أبو الوليد الدربندي الحافظ ذكرهما يحيى ابن منده في تاريخ أصبهان. وأبو بكر محمد بن موسى بن بطة الأصبهاني حدث عن يحيى بن عطاء الجواربي حدث عنه محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أبو بكر المعدل، وقال في كتاب طبقات الأصبهانيين له: توفى سنة خمسين وثلاثمائة. ومحمد ابن أحمد بن محمد بن ميلة بن أبان بن بطة أبو على روى عن محمد بن إبراهيم بن المقرى ذكره يحيى بن منده في تاريخه، وقال في نسبه: ميلة بن ابان، ولم يذكر ماشاذة بينهما كما تقدم (يعنى قبل أربعة أسماء). وعبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن بطة بن حرة المكتب أبو محمد حدث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن عبدوس الزعفراني حدث عنه أبو عبد الجرذاني (؟) ذكره يحيى بن منده. والحافظ الإمام أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن إبراهيم وإبراهيم يلقب منده ابن الوليد بن سندة بن بطة بن استندار واسمه الفيرزان بن جهار بخت رحل إلى العراق والحجاز والشام ومصر وسمع الكثير وصنف الكثير روى عنه أشياخه وأقرانه ومن هو أقدم منه سنا وأعلى اسنادا، منهم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة وأبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحافظ وأبو بكر محمد ابن إبراهيم بن المقرى وغيرهم من الحافظ، ومولده سنة عشر أو إحدى عشرة وثلاثمائة وتوفى في سلخ ذي القعدة من سنة خمس وتسعين وثلاثمائة. وابنه أبو القاسم عبد الرحمن طاف البلاد وسمع الكثير، مولده سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة وتوفى في شوال من سنة سبعين وأربعمائة. وأخوه أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن إسحاق ابن منده حدث عن أبيه وأبي جعفر ابن المرزبان الأبهري، مولده سنة أربع وثمانين وتوفى بجيرفت سنة اثنتين وستين وأربعمائة. وأخوهما أبو عمرو عبد الوهاب ابن أبي عبد الله سمع من إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله ومن أبيه الكثير وحدث وسمع منه الأئمة والحفاظ، ابنه أبو زكريا يحيى ومحمد بن طاهر المقدسي ومؤتمن بن أحمد الساجي وأبو شجاع شيرويه بن شهرزاذ الهمذاني، مولده في سنة ست وثمانين وثلاثمائة، وتوفى في جمادى الآخرة من سنة خمس وسبعين وأربعمائة. وابنه أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب الحافظ روى عن أبي بكر بن ريذة وأبي عمر وعثمان بن محمد الخلال وأبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، مولده في يوم الثلاثاء تاسع عشر شوال من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة وسماعه من أبي بكر ابن ريذة في سنة سبع وثلاثين وتوفى في يوم السبت ثاني عشر ذي الحجة من سنة إحدى عشرة وخمسمائة وقدم بغداد وحدث بها، حدث عنه أبو الفضل محمد بن ناصر وعبد القادر بن أبي صالح الجيلي وأبو محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشاب النحوي في خلق كثير ولم يخلف في بيت ابن منده بعده مثله. ومن أولاد ابن عبد الله جماعة من المتأخرين قد حدثوا " وفى كتاب منصور فيمن هو بالضم " أبو على المطهر بن المفضل بن بطة الأصبهاني حدث بها عن ابن ريذة روى عنه الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي ".
(٣٣١)