باب البردي (١) واليزدي والبزدي اما البردي بباء معجمة بواحدة وراء فهو أبو محمد موسى بن هارون ابن بشير البردي (٣)، حدث عن مبشر بن إسماعيل ومحمد بن حرب الأبرش، روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح وأحمد بن حماد زغبة * و عبد الله بن محمد ابن مسلم أبو محمد المصري يعرف بالبردي (٤)، حدث عن إسماعيل بن أبي أويس وآدم بن أبي إياس، روى عنه موسى بن هارون بن كامل وعلى ابن محمد المصريان.
(٥)

(١) والبردي والبردي والبردي والنردي.
(٢) بضم فسكون كما في اللباب والتوضيح والتبصير.
(٣) ذكر ابن حبان ان موسى مدني كان بها يبيع التمر البردي فنسب إليه، نقله في الأنساب.
(٤) هو أيضا مدني الأصل كما في التوضيح.
(٥) وفى الأنساب " واما أبو القاسم حبيش بن سليمان بن برد بن نجيح البردي المصري مولى تجيب ثم لبني أيدعان ينسب إلى [أبي] أبيه برد عن أبي ضمرة عاصم بن أبي بكر الزهري، توفى في المحرم سنة خمس وأربعين ومائتين " أقول يأتي في الاكمال ذكره وذكر ابنه القاسم في رسم حبيش. ثم قال في الأنساب " وحفيده أبو الربيع سليمان بن محمد بن أحمد بن سليمان بن برد بن نجيح البردي سمع عنه أبو سعيد بن يونس المصري الحافظ ولد سنة تسع وسبعين ومائتين وتوفى سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة " وعبارته نفيد ان سليمان هذا حفيد حبيش مع أنه لم يذكر حبيشا في نسبه ولعل في النسخة سقطا فقد ذكر في رسم (الأيدعاني) " أبو بردة أحمد بن سليمان بن برد بن نجيح الأيدعاني.. كان مقبولا عند القضاة حارث بن مسكين وبكار بن قتيبة توفى سنة سبع وخمسين ومائتين في ذي الحجة " فسليمان المتقدم هو حفيد هذا فيما يظهر. ثم قال في (الأيدعاني) " وأبو الحسن أحمد بن الرواغ (يأتي ضبطه في بابه ووقع في نسخة الأنساب الرقاع) بن برد (في القبس عن الرشاطي: بود. بالواو) بن نجيح الأيدعاني يروى عن عمرو بن خالد ويحيى بن بكير وكان كريما موثقا توفى سنة ست وثمانين ومائتين. وأبو الربيع سليمان بن برد بن نجيح الأيدعاني.. ويروى عن مالك والليث وابن لهيعة والدراوردي، كان فقيها عالما.. وتوفى في يوم الأربعاء لعشر بقين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومائتين " وسليمان أبو الربيع هذا جد أعلى لسليمان أبي الربيع المتقدم كما لا يخفى. وفى المشتبه " البردي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سعيد الأندلسي الجياني نزيل بغداد سمع محمد بن طرخان التركي ".
وأما البردي كسابقه لكن بفتح الراء فابن البردي شيخ للذهبي اسمه أيوب بن عبد الرحيم بن محمد بن حامد، من أهل بعلبك، عن أبي سليمان ابن الحافظ عبد الغنى.
لخصته من المشتبه والتوضيح والتبصير.
وأما البردي بفتح الموحدة وسكون الراء ففي المشتبه " عزيز بن سليم.. " والصواب في هذا " البزدي " بالزاي كما يأتي بنه عليه في التوضيح والتبصير.
وأما البردي بفتح الموحدة وفتح الراء ففي المشتبه " وبفتحتين البردي لم يوجد " فذكر في التوضيح انه موجود، منهم " أبو هاشم رجاء بن فتيان بن شمول ابن سلامة بن أحمد بن بشرى بن مقرن (بعض هذه الأسماء مشتبهة) البردي من قرية تسمى بيت شيث من وادى بردا (في النسخة: براد) حدث غير مرة عن أبي الحسين أحمد بن حمزة السلمي ابن الموازيني الدمشقي. وقال يحيى بن مسلمة فيما وجدته بخطه: سمعنا منه في عدة أماكن بوادي بردا. انتهى. وأبو محمد عبد الله (زاد في رسم الفيجي: بن محمد) بن جميل بن أحمد بن محمد الفيجي البردي ويقال: البرداني من قرية الفيجة الآتي ذكرها إن شاء الله في حرف الفاء، ويكنى أبو محمد هذا أيضا: أبا إبراهيم وأبا موسى فيما ذكره عمر بن الحاجب الأميني، وكان خطيب الفيجة، حدث عن عبد الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي وعنه العز أبو العباس أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي وغيره ".
وأما النردي ففي المشتبه " وبنون عباس النردي روى حديثا عن هارون الرشيد " قال في التوضيح " نسبة بفتح النون وسكون الراء وكسر الدال المهملة ".

(٤٥٤)