وأما تقى أوله تاء معجمة باثنتين من فوقها مفتوحة وبعدها قاف مكسورة فهو أبو تقى عبد الحميد بن إبراهيم الحمصي عن عفير بن معدان، حدث عنه أيوب بن سليمان الصغدي * وأبو تقى هشام بن عبد الملك بن عمران اليزني حمصي أيضا، حدث عن بقية بن الوليد ومروان بن معاوية وجماعة، حدث عنه الباغندي، وابن أبي داود وغيرهما * وابن ابنه الحسن ابن تقى بن أبي تقى، حدث عن جده، روى عنه النقاش التنيسي * التقى المنصوري هو أبو القاسم الحسين بن أبي الحسين محمد بن ولد صالح المسكين بن المنصور، كان وجيها معظما ببغداد والبصرة (١).

(١) وفى كتاب ابن نقطة " تقى بن سلامة الموصلي عن عبد الله بن القاسم بن سهل الصواف وذكر أنه سمع بالموصل من الصواف هذا حدث عنه أبو محمد عبد القادر ابن أحمد بن الحسين بن السماك في معجم شيوخه الصغير. وأبو تقى (في التبصير أن هذا تصحيف والصواب: أبو نعيم وهو كما قال) عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني حدث عن أحمد بن علي الأودي حدث عنه أبو بكر محمد بن يعقوب ابن إسحاق الطبري شيخ لأبي حفص عمر بن إبراهيم بن كثير الكتاني المقرئ. وعلى ابن عمر بن التقى روى الترمذي عن مصنفه روى عنه أبو على الحسن بن الحسين الطبسي. ومحمد بن محمد أبو طالب العلوي السائسي المعروف بابن التقى سمع من أبي الجوائز سعد بن عبد الكريم الغندجاني وأبي البركات المبارك بن علي بن زيد الكاتب توفى يوم الجمعة سابع عشر شهر ربيع الأول من سنة خمس " في النسخة وخمس، وفى لتوضيح سنة خمس " وثمانين. قال لي محمد بن سعيد انه سمع منه ووصفه بالخير والصلاح " وقال منصور والتقى بن بكر بن الحسين بن الحسن العلوي البلخي الأصيل حدث عن أبي احمد كرم بن أحمد بن فنية (؟) سمع منه عبد الغني ابن المشرف الخالصي البغدادي تعاليقه " وفى التوضيح " وأبو علي الحسن ابن إبراهيم بن تقى المالقي الأندلسي مشهور روى عن علي بن سكره وطبقته.
ومن يلقب بالتقى جماعة ".
وأما نقي بنون مفتوحة وقاف مكسورة. فسيأتي في باب التقي والنقي ص ١٩٨ من صفحات الأصل.

(٣٤٦)