شاعرا فارسا; قاله الآمدي * (١) مختلف فيه: رافع بن بشير السلمي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه: تخرج نار من حبس سيل; تقدم الخلاف في اسم أبيه.
وأما نسير أوله نون مضمومة وبعدها سين مهملة وكل ما بعد هذا من الأسماء فهو بالسين المهملة فهو نسير بن يحيى مولى عثمان بن حنيف، حدث عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ان صح ذاك، روى حديثه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن نسير; وابن جبلة لا يرتضونه * ونسير بن ذعلوق أبو طعمة، روى عن ابن عمر وبكر بن ماعز، حدث عنه الثوري وعبيدة بن معتب وسعيد ابن عبد الله بن الربيع * ونسير بن عمرو العجلي (٢)، كان على مقدمة سهيل ابن عدي حين غزا كرمان (٣); ذكره سيف * ونسير بن ثور (٤)، كان في أصحاب سعد وأنفذه إلى تكريت زمن عمر رضي الله عنه; قاله سيف

(١) في التبصير " ومقاتل بن بشير العجلي شيخ لمالك بن مغول وجد مضبوطا بخط وراق محمد بن نصر المروزي " وفى التوضيح " وعصمة بن بشير سمع الفزع وعنه سيف بن هارون " وفى تاريخ عباس الدوري " سمعت يحيى بن معين يقول قد روى شعبة عن أبي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير، وقد رواه أبو عوانة كذا ".
(٢) أخشى ان يكون هذا واللذان بعده واحدا وانتظر.
(٣) زاد في التوضيح " ولما قتل عثمان رضي الله عنه كان نسير هذا على همذان ".
(٤) يظهر أن هذا هو الذي بعده نسب إلى جده راجع معجم البدان (النسير) وربما كان هو الذي قبله أيضا فيكون " نسير بن عمرو بن ديسم بن ثور " أو " نسير بن ديسم بن عمرو بن ثور " فيكون الثلاثة واحدا.

(٣٠١)