شباب: حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأغوس بن الوقيعة بن حرام (١).
وأما الأعور بعين مبهمة وراء فجماعة.
باب أفرم وأقرم فأفرم بالفاء شاعر وهو قائد (٢) بن أفرم، لقي ابن شهاب ومدحه، روى عنه بهلول بن سليمان بن قرضاب.
وأما أقرم بالقاف فجماعة.
باب أفلح وأفلج وأقلح اما أفلح بفاء وحاء مبهمة فجماعة.
وأما أفلج بفاء وجيم فهو الأفلج الشاعر، واسمه سلامة بن اليعبوب أخو بني حجير بن حيى بن وائل بن ربيعة بن أمر (٣) مناة بن مشجعة بن التيم ابن النمر بن وبرة أخي كلب بن وبرة; ذكره كذاك الآمدي; وذكره الزبير بن بكار والمرزباني بالقاف والحاء المبهمة; وكذلك قاله الدارقطني (٤).

(١) الذي في طبقات شباب ص ١٨ " حذيفة بن أسيد بن الأغوس بن الوقيعة بن وقيعة (كذا) بن جروة بن غفار. ويقال: حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأغوس بن وقيعة ابن حرام " وفيها ص ٦٦ " حذيفة بن أسيد أبو سريحة بن الأغوس بن وديعة (كذا) ابن جروة بن غفار " ويأتي في اسمى (حرام) و (غفار) ص ٣٨٩ و ٩١٤ من الأصل كما حكاه هنا عن شباب لكن قال " واقعة " والله أعلم.
(٢) هكذا ضبطه المؤلف في اسمه كما يأتي في الأصل ص ١٠٣٠ وسبقه عبد الغني في المؤتلف ص ١٠٧، وفى التوضيح بعد ذكره " قاله الآمدي " ولم أجده في مؤتلف الآمدي المطبوع وإنما هو في معجم المرزباني ٣١٦ لكنه ذكره في باب الفاء " فائد " وذكر قطعتين من مدحه لابن شهاب.
(٣) هكذا في الأصول ووقع في مؤتلف الآمدي ص ٥٣ و ١٦٥ " امرئ ".
(٤) في الأصل بعد هذا ما لفظه " زيادة للحميدي: والفقيه أبو الفضل المحسن بن طاهر بن الحسن بن أفلج المالكي يروى عن ابن أبي نصر روى عنه الحميدي " وبهذا ذكره في التوضيح.

(١٠٣)