أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ١٧٢ - سعيد بن مكي النيلي
| عبد الآله وغيره من جهله |
| ما زال منعكفاً على أصنامه |
| ما آصف يوماً وشمعون الصفا |
| مع يوشع في العلم مثل غلامه |
قال عماد الدين الاصفهاني ( من ههنا دخل في المغالاة وخرج عن المضافاة فقبضنا اليد عن كتابة الباقي ورددنا القدح على الساقي وما أحسن التوالي وأقبح التغالي ).
وقال العماد ايضاً انشدني له ابن اخته عمر الواسطي الصفار ببغداد قال انشدني خالي سعيد بن مكى من كلمة له ، وقال محب الدين ابو عبدالله محمد بن الوليد بن الحسن الواسطي الصفار من تاريخه ( نزيل بغداد روى عن خاله شيئاً من شعره كتب الى ابو عبدالله محمد بن محمد بن حامد الاصفهاني الكاتب ونقلته من خطه قال انشدني عمر الواسطي الصفار ببغداد انشدنا خالي سعيد ابن النيلي لنفسه من كلمة له.
| ما بال مغاني بشخصك اطلال |
| قد طال وقوفي بها وبثي قد طال |
| الربع دثور متناه قفار |
| والربع محيل بعد الاوانس بطال |
| عنقه دبور وشمال وجنوب |
| مع ملث مرخي العزالي محلال |
| يا صاح قفاً باللوى فسائل رسماً |
| قد خال لعل الرسوم تُنبي عن حال |
| ما شف فؤادي الا لغيب غراب |
| بالبين ينادي قد طار يضرب بالغال |
| مذ طار شجا بالفراق قلباً حزيناً |
| بالبين واقصى بالبعد صاحبة الخال |
| تمشي تتهادى وقد ثناها دل |
| من فرط حياها تخفي رنين الخلخال |
وهذه ابيات الغاية منها اظهار البراعة النظمية حسب فاني لا أجد بحرها رهواً ولا أحسب نظمها إلا زهواً ، وله في مدح النبي والأئمة ـ ع ـ
| ومحمد يوم القيامة شافع |
| للمؤمنين وكل عبد مقنت |
| وعلي والحسنان ابنا فاطم |
| للمؤمنين الفائزين الشيعة |