٥٦٠٧/٢ . خوانسار ، فاضل خوانسارى: ١٥٧ ، نسخ ، ابراهيم بن محمد بن على بن احمد حرفوشى ، ٢٢ صفر ١٠٦٩ ق ، ٢٢٢ برگ[فهرست كتاب خانه فاضل خوانسارى: ١/١١٨]. ٥٦٠٨/٣ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ٥٩٣٧ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ١١ ق ، ٢٢١ برگ[فهرست مجلس: ١٧/٣٢٣]. ٥٦٠٩/٤ . تهران ، ملى تهران: ١٣٥٥/ع ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ١٢ ق ، ٢٤٣ برگ[فهرست ملى تهران: ٩/٣٤٩]. ٥٦١٠/٥ . قم ، گلپايگانى: ٧٦/٢١/٤١٥٦ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد حسن بن عبداللّه ، ١٢٧٨ ق ، ١٤٤ برگ ، ٢١ سطر[فهرست گلپايگانى ، قديم: ٢/٢٨ ؛ فهرست گلپايگانى جديد]. ٥٦١١/٦ . قم ، مرعشى: ٦١٥٢ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ معرب ، محمد كاظم بن محمد خليل طباطبايى ، اوائل قرن ١٤ ، ٢٠٠ برگ[فهرست مرعشى: ١٦/١٥١]. ٥٦١٢/٧ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ٧١٥٣ ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ٤٠٠ برگ[فهرست مجلس: ٢٥/١٦٢].

٨٥٨ . تحفة الأبرار(فارسى)

از: محمد امين بن رضا قلى

اين رساله كه در حقيقت به عنوان مقدمه اى بر رساله زكاتيه علامه محمد باقر مجلسى نگاشته شده ، شامل احاديثى است در سه فائده و با اين عنوانها: ١ ـ در فضيلت جود و بخل ، ٢ ـ در فضائل زكات و عقوبت منع آن و فضيلت نيكى كردن با سادات و تابعين ايشان ، ٣ ـ در مذمت سؤال و رد سائل و فضيلت تصدق . آغاز: الحمد للّه الذى أحب الجود و الكريم و أبغض البخل و اللئيم ... و بعد چنين گويد أحوج عباد اللّه و أحقر خلق اللّه به سوى رحمت ربه الغنى.

نسخه ها:

٥٦١٣ . مشهد ، گوهرشاد: ١٠٢٣ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله سوم مجموعه ، ١٧ ـ ١٥ سطر[فهرست گوهرشاد: ٣/١٣٩٦].