دايرة المعارف حديثى است كه مؤلف در آن احاديث صحاح ، حسان و موثقات از كتابهاى الكافى ، من لا يحضره الفقيه ، التهذيب ، الاستبصار و كتابهاى ديگر حديثى جمع آورى نموده است . او در آغاز كتاب مقدمه اى طولانى و مهم در درايه و قواعد حديثى و مشتمل بر ٢٤ مسئله آورده و در آن نام استادش محمد بن على بن خاتون عاملى را ذكر كرده و از وى تجليل فراوان نموده است . او براى مصادر كتاب رموزى وضع كرده و احاديث را با اسانيد آنها آورده و آنچه احتياج به توضيح و شرح دارد با عناوين «اقول» توضيح داده و حواشى بسيارى بر احاديث ، افزوده است. ترتيب بابهاى اين كتاب مانندِ الكافى است كه مشتمل بر اصول اعتقادى ، اصول اخلاقى ، فقه و در آخر روضه مى باشد كه به عنوان «خاتمه در احاديث متفرقه» درج نموده است . [ميراث حديث شيعه ، دفتر ششم ، مقاله آقاى محمد بركت در معرفى اين كتاب ؛ الذريعة: ٥/٢٥٢ ؛ التراث العربى:٢/٢٣٢ و ٢٣٣] آغاز: الحمد للّه الذى فطر على أحاديث معرفته عقول العالمين و سطر آيات .

نسخه ها:

٨١٣٤/١ . قم ، مرعشى: ٤٠٢٧ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، ابراهيم بن على بن موسى عاملى ، ٥ ذى قعده ١٠٨٠ ق ، ٥٦٣ برگ[فهرست مرعشى: ١١/٣١]. ٨١٣٥/٢ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ٢٦٥٧ ، عقد يازدهم تا نوزدهم ، آغاز: العقد الحادى عشر فى المكاسب و المعايش و ما يتبعها و فيه سموط السمط الأول فى المقدمات و فيه جواهر ، نسخ ، محمد بن ميرزا حسين نائينى ، ١٠٩٤ ق ، تصحيح شده و در برگ آخر علامت بلاغ «عبدالغفار» در ششم جمادى الاول سال ١٠٩٨ ق آمده است ، ٤٥٣ برگ ، ٢٢ سطر[فهرست مركز احياء: ٨/مخطوط]. ٨١٣٦/٣ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٩٩٠ ، جلد اول تا آخر عقد سوم و جلد دوم تا آخر عقد ششم ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد امين نائينى ، ١٠٩٣ ـ ١٠٩٧ ق ، با تصحيح و حواشى مؤلف ، ٥٩٠ برگ[فهرست آستان قدس: ٥/٦٩].