٧١٦٨/١٨٢ . قم ، دار الحديث: ١٠٦ ، كتاب طهارت ، از وسط افتادگى دارد ، آغاز: برابر نمونه ، انجام: سألته عن الجنازة لم اُدركها حتى بلغت القبر اُصلى عليها قال إن أدركتها قبل أن يدفن فإن شئت فصل عليها تمت ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ٢٧ صفر ١٠٦١ ق ، در حاشيه تصحيح شده و نسخه بدل آورده شده است ، ٣١٩ برگ ، ٢١ سطر [فهرست دار الحديث]. ٧١٦٩/١٨٣ . شيراز ، شاه چراغ: ٢٣ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، عبدالفتاح جرزنى و محمد طاهر بن على رضا ، ١٠٦١ ق ، شماره ثبت: ٤٣٥ ، ٢٨٩ برگ[فهرست شاه چراغ: ٢/٢٣]. ٧١٧٠/١٨٤ . قم ، مرعشى: ١٠٥١٧ ، نذور و كفارات ، از اول افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ١٠٦١ ق ، ٣٦١ برگ[فهرست مرعشى: ٢٣/١٢]. ٧١٧١/١٨٥ . همدان ، مدرسه غرب: ١١٥٣٤ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ١٠٦١ ق[فهرست مدرسه غرب: ٨٢]. ٧١٧٢/١٨٦ . رى ، آستان عبدالعظيم: ٢٢٦ ، نستعليق ، محمد صالح بن عبدالباقى لاهيجانى ، جمادى الاول ١٠٦٢ ق[نشريه نسخه هاى خطى: ٣/٤٦٠]. ٧١٧٣/١٨٧ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٩٥٨ ، طهارت تا مزار ، نسخ ، نوروز بن اسماعيل ، ١٠٦٢ ق ، ٣٦٢ برگ [فهرست آستان قدس: ٥/٥٦]. ٧١٧٤/١٨٨ . مشهد ، آستان قدس رضوى: اهدايى رهبرى ٣٦٨ ، طهارت و صلاة ، تقى بن حيدر شوشترى ، ١٠٦٢ ق[فهرست اهدايى رهبرى: ٨٤]. ٧١٧٥/١٨٩ . قم ، گلپايگانى: ٢٢/٢/٢٠٢ ، طهارت تا امر به معروف ، نسخ ، محمد امين بن زيد بن حسين نصارى و محمد شفيع بن حيدر على حسينى سبزوارى ، ١٠٦٢ ق ، در حاشيه داراى علامت بلاغ و تصحيح و نسخه بدل آورده شده است ، در پايان نسخه يادداشتى از محمد شفيع به تاريخ ١٠٦١ ق بدين مضمون كه: «اين نسخه را از آغاز تا آخر كتاب الصلاة تصحيح كرده از روى نسخه على بن سليمان بحرينى كه وى نيز نسخه اش را با نسخه شيخ حسين بن عبدالصمد مقابله نموده بود و او نيز نسخه اش را با نسخه شهيد ثانى مقابله كرده بود و شهيد نيز نسخه اش را با نسخه اى كه از خط شيخ طوسى در دست داشته مقابله نموده است» ، با حواشى ، ٤٣٨ برگ ، ٢٧ ـ ٢٩ سطر [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد]. ٧١٧٦/١٩٠ . يزد ، وزيرى: ١٥٧٨ ، طهارت و صلاة ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ١٠٦٢ ق ، ٥٦٤ برگ[فهرست كتاب خانه وزيرى: ٣/٩٩٣].