٧٠٩٨/١١٢ . قم ، گلپايگانى: ٤٨/٢٤/٤٧٤٨ ، عتق تا ديات ، آغاز: بسمله كتاب العتق و التدبير و المكاتبة باب العتق و أحكامه الحسين بن سعيد بن سعيد عن ابن أبى عمير عن معاوية بن عمار و حفص بن البخترى عن أبى عبداللّه ... أنه قال فى الرجل يعتق المملوك ، نسخ ، محمد عظيم بن حسين تفرشى ساوجى ، ١٠ شوال ١٠٣٣ ق ، در اول نسخه يادداشتى از سيد مصطفى صفايى خوانسارى ، در پايان نسخه علامت مقابله و تصحيح موجود است ، ٢٤٨ برگ ، ٢٣ سطر[فهرست گلپايگانى ، قديم: ٣/٢٣؛ فهرست گلپايگانى ، جديد]. ٧٠٩٩/١١٣ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٣٠٥٣ ، جلد اول ، از اول افتادگى دارد ، نستعليق ، محمد اشرف بن نورالدين حسنى حسينى انجوى ، ١٠٣٤ ق ، ٣٠٠ برگ[فهرست آستان قدس: ١٤/١٧١]. ٧١٠٠/١١٤ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ٦٦٧٣ ، طهارت تا صوم ، نسخ ، بدون نام كاتب ، وقف در سال ١٠٣٤ ق ، ٤٧٩ برگ[فهرست آستان قدس: ٥/٥٨]. ٧١٠١/١١٥ . مشهد ، مدرسه سليمان خان: ١ ، صوم تا زكات ، نسخ ، محمد هاشم بن كمال الدين حسين مشهدى ، ١٠٣٤ ق [فهرست چهار كتاب خانه مشهد: ٨]. ٧١٠٢/١١٦ . قم ، مرعشى: ١١١٩٤ ، جلد اول و دوم(باب صلاة) ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز: ينقص الوضوء قال لا فأما ما رواه محمد بن على ، شكسته نستعليق ، اسماعيل بن سديد حسينى عسكرى ، شنبه ربيع الاول ١٠٣٥ ق ، رساله اول مجموعه ، «١ ـ ٢٠٦»٢٠٦ برگ ، ٢٢ سطر ، ١١×١٨[فهرست مرعشى: ٢٨/٢٨٤]. ٧١٠٣/١١٧ . اصفهان ، عمومى اصفهان: ٢٨٤٣ ، طهارة تا صلاة و زيادات ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ١٠٣٥ ق ، «٦٢٧ص» ٣١٤ برگ[فهرست كتاب خانه عمومى اصفهان: ١/٢١١]. ٧١٠٤/١١٨ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ٧١٩٧ ، مزار تا پايان تهذيب ، نسخ ، رشيد بن شمس الدين محمد حسينى دزفولى ، ذى حجه ١٠٣٦ ق ، ٢٨٣ برگ[فهرست مجلس: ٢٥/١٩٦]. ٧١٠٥/١١٩ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٩٦٨ ، زكات تا تجارات ، نسخ ، مير نعمت اللّه طالقانى ١٠٣٦ ق و سيف الدين محمود اصفهانى مشهدى ١٠٤٤ ق ، تصحيح و مقابله شده ، ٥٨٨ برگ[فهرست آستان قدس: ٥/٥٩]. ٧١٠٦/١٢٠ . تهران ، ملى تهران: ٧٢٣/ع ، جلد اول (طهارت تا حج) ، نسخ ، جعفر بن محمد على نجار لحسايى ، ١٠٣٦ ق ، ٤٨٢ برگ [فهرست ملى تهران: ٨/١٨١]. ٧١٠٧/١٢١ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ٩٠٧٢ ، حج و مزار ، نسخ ، عبد اللّه بن فضل جوارزى ، ١٠٣٧ ق ، بلاغ از علامه مجلسى ، ١٩٠ برگ[فهرست آستان قدس: ١٤/١٩٠ ].